كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
ومنهم من نكرها بعقله، و بطل تأثيرها بنظره، وذم من اغتر بها واعتمدعليها وتوهم تأثيرها، فمنهم المرقش (1)، إذ يقول:
ولقد غدوت وكنت لا اغدو على و ق وحاتم
فإذا الاشائم كالايا من والايامن كالاشائم
وكذاك لا خير ولا شر على احد بدائم
لا يمنعنك من بغا ء الخير تعقاد التمائم
قد خط ذلك في السطو ر الاوليات القدائم (2)
وقال جهم الهذلي (3):
أ لم تر ان العائفين وان جرت (4) لك الطير عما في غد عميان
يظنان ظنا، مرة يخطئانه وأخرى على بعض الذي يصفان
قضى الله أن لا يعلم الغيب غيره ففي اي امر الله يمتريان
(1) كذا في الاصول وكثير من ا لمصادر. وهو تحريف. والصواب: إ المرقم "، وهو
خزز بن لوذان احد بني عوف بن سدوس بن شيبان بن ذهل. انظر: أ المؤتلف
وا لمختلف " للامدي (43 1)، و" الاختيارين " (1 7 1)، و" حماسة " البحتري (9 13)،
وإالازمنة وا لامكنة " (2/ 233)، و" عيون الاخبار" (1/ 5 4 1)، وذيل " اللآ لي"
(9 4).
(2) الابيات في ا لمصادر السابقة، وإ ا لحيوان " (3/ 436، 9 4 4)، و"المعا ني الكبير"
(62 2، 187 1)، و" الزهرة " (1 34)، و" الصاهل والشاحج " (273) وغيرها.
(3) في "الزهرة " (1 34): إجهم بن عبد الرحمن الاسدي ".
(4) " الزهرة ": " ولو حوت ".
1471
