كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
وقال بن جرير: معنى ذلك: أقروا الطير التي تزجرونها في مواضعهاالمتمكنة فيها، التي هي بها مستقرة، وامضوا لاموركم، فإن زجركم إياها غير
مجد عليكم نفعا، ولا دافع عنكم ضررا (1).
وقال اخرون: هذا تصحيف من الرواة، وخطا منهم، ولا نعرف
"المكنات " إلا سماً لبيض الضباب دون غيرها (2).
قال الجوهري: "المكن بيض الضب. قال (3):
ومكن الضباب طعام العرب ب لا تشتهيه نفوس العجم
وفي الحديث: "أدروا الطير على مكناتها"، ومكناتها، بالضم و لفتح.
قال أبو زياد الكلابي وغيره: إنا لا نعرف للطير مكنات، وإنما هي:
وكنات، فأما المكنات فانما هي للضباب.
قال ابو عبيد: و يجوز في الكلام، وان كان المكن للضباب، ان يجعل
للطير تشبيفا بذلك، كقولهم: مشافر الحبش، وانما المشافر للابل، وكقول
زهير (4) يصف الاسد:
* له لبد أظفاره لم تقلم*
(1) " تهذيب الاثار" (1/ 4 0 2).
(2) " تهذيب الآثار" (1/ 03 2).
(3) ابو الهندي، شاعر من ولد شبث بن ربعي، من ابيات في " الحيوان " (6/ 89)،
و"عيون الاخبار" (3/ 0 1 2)، وغيرهما.
(4) من معلقته، في ديوانه (0 3)، وصدره:
* لدى اسد شاكي السلاح مقذف!
1487
