كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
استطاع، في تنعله، وترجله، ووضوئه، و في شانه كله " (1).وفي "صحبح البخاري " (2) عن ابن عمر ان النبي عفيم قال: "الشؤم في
ثلاث: في ا لمرأة، والدار، والدابة ".
وفي "الصحيح " (3) أيضا من حديث سهل بن سعد الساعدي أن رسول
الله ع! يم قال: " ان كان، ففي الفرس، وا لمرأة، وا لمسكن "، يعني: الشؤم.
وفي "الموطا" (4) عن يحيى بن سعيد قال: جاءت امرأة إلى رسول الله
(1)
(2)
(3)
(4)
اخرجه البخاري (68 1)، ومسلم (268).
(93 0 5). وهو في مسلم (2225).
"صحيح البخاري " (2859)، و"صحيح مسلم " (2226).
(2788).
وروي من حديث عكرمة بن عمار، عن إسحاق بن ابي طلحة، عن انسى. اخرجه
البخاري قي " لادب المفرد" (918)، و بو داود (4 392)، والبيهقي في " الكبرى "
(8/ 0 4 1)، وابن قتيبة في "تاويل مختلف الحديث " (82) و"عيون الاخبار،
(1/ 0 5 1)، وابن عبد البر في " التمهيد" (4 2/ 69). وظاهر إسناده الحسن، وخزجه
الضياء في " المختارة " (9 52 1)، لكن قال البخاري: " في إسناده نظر"، وذكر ابن
عبد البر في "الاستذكار" (27/ 231) أنه روي من حديث انسى مرسلا، فلعل هذه
هى علته.
ومن حديث صالح بن ابي الاخضر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر. اخرجه
الطبري في "تهذيب الاثار" (26 - مسند علي)، والبزار (0 2 0 6)، وهو خطا، كما
قال البزار، وثقات اصحاب الزهري يروونه عنه عن عبد الله بن ا لحارث عن
عبد الله بن شداً د مرسلا، ومن هذا الوجه المرسل أخرجه معمر في "ا لجامع"
(0 1/ 1 1 4)، وابن عبد البر في "التمهيد) " (4 2/ 68).
ومن حديث زمعة، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة. اخرجه ابن عدي في
"الكامل " (3/ 1 23)، وهو منكر، وزمعة كئير الغلط على الزهري.
93 4 1
