كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
وفي "موطا مالك " (1) أنه بلغه عن بكير بن عبد الله بن الاشج، عن ابيعطية أن رسول الله! م! و قال: " لا عدوى، ولا هام، ولا صفر، ولا يحل
الممرض على المصح، وليحلل المصح حيث شاء"، قالوا: يا رسول الله،
وما ذاك؟ فقال رسول الله ع! يو: "إنه اذى ".
وقال ابن وهب (2): أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أن أبا سلمة بن
عبد الرحمن قال: كان أبو هريرة رضي الله عنه يحدثنا عن رسول الله! ص: "لا
عدوى) "، وحدثنا ن رسول الله! ي! قال: " لا يورد ممرض! على مصح"
ا لحديث، ثم صمت أبو هريرة بعد ذلك عن قوله: "لا عدوى "، و قام [على]
ن " لا يورد ممرضر على مصح " ا لحديث.
قال: فقال الحارث بن ابي ذباب - وهو ابن عم ابي هريرة -: قد كنت
أسمعك يا أبا هريرة تحدثنا مع هذا الحديث حديثا اخر قد سكت عنه، كنت
تقول: قال رسول الله عفيبم: " لا عدوى "، فابى ابو هريرة ان يحدث ذلك (3)،
(1) (4 272 - رواية يحى بن يحى). وهو مرسل من هذا الوجه. وابو عطية لا يعرف. انظر:
"تعجيل المنفعة " (2/ 8 0 5)، و" الاستذكار" (27/ 53)، و" التمهيد" (4 2/ 88 1)، وما
سيا تي (ص: 588 1).
وروي عن مالك موصو،، وفي إسناده اختلاف، ولا يثبت.
انظر: "علل لد رقطني" (11/ 231)، و"سنن البيهقي " (7/ 217)، و" اطراف
الموطا" للداني (273)، و" بذل الماعون) " لابن حجر (99 2).
(2) في (ا لجامع " (627)، ومن طريقه مسلم (1 222)، وابن حبان (5 1 1 6)، وابن
عبدالبر في (التمهيد" (4 2/ 0 9 1)، و"الاستذكار" (27/ 58).
(3) كذا في الاصول و"التمهيدلما. وفي كتاب ابن وهب ومسلم وابن حبان: " أن يعرف
ذلك ". وهو اصح. وفي "الاستذكار" وما يأ تي (ص: 574 1): " ان يحدث بذلك ".
0 1 5 1
