كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 3)
ولم يتفرد أبو هريرة برو يته عن النبي! ك! يم، بل رو ه معه من الصحابة منذكر نا ه.
وقوله: "لا يورد ممرضر على مصح " صحيح أيضا، ثابت عنه عيهم.
فا لحديثان صحيحان، ولا نسخ ولا تعارض بينهما بحمد الله، بل كل
منهما له وجه.
وقد طعن أعداء السنة في أهل ا لحديث، وقالوا: يروون الاحاديث التي
ينقض بعضها بعضا ثم يصححونها، والاحاديث التي تخالف العقل.
فانتدب أنصار السنة للرد عليهم، ونفي التعارض عن الاحاديث
الصحيحة، وبيان موافقتها للعقل.
قال أبو محمد بن قتيبة في كتاب "مختلف الحديث " (1) له:
"قالوا: حديثان متناقضان.
قالوا: رويتم عن رسول الله! ك! يم أنه قال: "لا عدوى ولا طيرة "، و نه قيل
له: إن النقبة تقع بمشفر البعير<2)، فتجرب لذلك الابل، فقال؟ "فما أعدى
الأول؟ " (3) هذا او معناه.
(1) (84 - 80).
(2) النقبة: اول شيء يظهر من الجرب. وجمعها: نقب. " النهاية " (نقب).
(3) أخرجه أ حمد (2/ 327)، وأبو يعلى (2 1 1 6)، وغيرهما، من حديث ابي زرعة عن
ابي هريرة. وصححه ابن حبان (9 1 1 6).
وروي عن ابي زرعة عن صاحب له عن ابن مسعود. اخرجه احمد (1/ 0 4 4). قال
ابو حاتم في "العلل " (2/ 272): "وهو أشبه بالصواب ". وانظر: " تاريخ يحيى بن
معين " (3/ 1 57 - رواية الدوري).
1576
