كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
إ لى واحد من الصحابة أو التابعين.وفي مثله قال القائل (1):
إذا مر بي يوم و لم أستفد هدى ولم اكتسب علما فما ذاك من عمري
الوجه الثامن عشر بعد المئة: قال بعض السلف: "الايمان عريان،
ولباسه التقوى، وزينته ا لحياء، وثمرته العلم " (2).
وقد رفع هذا ايضا (3)، ورفعه باطل.
الوجه التاسع عشر بعد المئة: أنه في بعض الاثار: "بين العالم والعابد
(1) وهو ابو الفتح البستي، في ديوانه (4 25)، و" اليتيمة " (4/ 382)، و" التمثيل
و لمحاضرة) " (27 1)، والرواية فيها:
! إذ مر بي يوم ولم اصطنع يدا *
(2) اخرجه ابن ابي شيبة في " المصنف " (13/ 0 1 5)، وابن ابي الدنيا (97)، وا لخرالطي
(273) كلاهما في " مكارم الاخلاق "، واللالكائي في " السنة " (571 1)، وابن
عساكر في "تاريخ دمشق " (63/ 389) عن وهب بن منبه.
وأخرجه ابن ابي الدنيا (03 1) عن ابن مسعود.
(3) اخرجه يحيى بن الحسين الشجري في "اماليه " (1/ 5 1، 36) من حديث ابن مسعود
بإسناد ضعيف جدا.
وروي من وجه آخر ضعيف. انظر: "ا لمغني عن حمل الاسفار" للعراقي (1/ 2 1).
ومن وجه اخر باطل، اخرجه ابن عساكر (43/ 1 4 2) من حديث علي.
وانظر: "كشف الخفا" (1/ 22)، و" ا لجد الحثيث فيما ليس بحديث " للغزي
(25).
وفي بعض هذه المصادر: "وماله العفة "، وفي بعضها: " الفقه "، ولعله تحريف، بدل:
"وثمرته العلم ".
342
