كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)

والى هذبن الاصلين (1) ندب عباده في القران:
* فقال في الأصل الأول: < أفلا يدئرون القؤ ان) [النساء: 82]، < أفلؤ
يدئ! وا القول > [المؤمنون: 68]، <كننث أنزتته إلئك مبرك ئذتج! م ءايخته- > [ص:
29]، < نا نزثنة قرءاناعربماتعلغ تعقلون > [يوسف: 2]،! ئئب ف! لمت
ء ايته - قز انا عربيا لمسبمصص يعلمون) [فصلت: 3].
* وفال في الأصل الثا ني: < قل انظروا ماذا في السمستوالازض) [يونس:
101]، < إن فى خلق السمؤت و لأرسن واختلسس الئل والنهار لأيمصس لأوسلي
الألسنسس سب الذين يذسكرون لمحه قيما وقعوصاوعى جنوبهخ ويتفيسرون في طق
الشمشت و لأرض > [آل عمران: 0 9 1 - 1 9 1]، وقال: <إن في الششمق والارضى لأيت
لقؤفين! وفي ضلقكز وما يبث من دآبؤ ءايت لقومي يوقنون! و خئئف الل والنهار وما
أنزل الله من السماة من رزق فاحيا به الازضى بعد مؤتها وتق! رل! الريح ءالت لقومى يعقلون)
[ا لجاثية: 3 - 5]، < ولم! سيرؤا فى لازكط لمجنظروا كيفكان عمبة ألذين كانوا! ت
قبظهم> [غافر: 1 2]، <قل سيروأ في الازض! فانظرواكبفكان عقبة الذين من قتل)
[الروم: 42]، < ومق ءايته- أن ظقكم من ترا ب ثؤ إذا أنتر لمجشر تنشرون!
وصمق ءايته-ان خلق لكم ئن أففسكغ اودثحا لتشكنوأ إلتها وجعل بتن! م
موذسص ورخمهس إن في ذلك لأيئة لقسبمى يخفكلن) إلى قوله س <ومن ءايته- أق تقحا
الستماء والأرض باتره! [الروم: 0 2 - 25]
(1) تدئر كلامه، والنظر في آثار أفعاله.
533

الصفحة 533