كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
يحتاج إلى إقامة شاهد من خارج عليه بالادلة و لشواهد، لتكثير (1) طرقالهدى، وقطع المعذرة، وازاحة العلة والشبهة؛! ليهلدي من هلف عن بينؤ
ويخئ من كأ عن بثنة و إت الله لسميع عليم > [الانفال: 2 4].
فأثبت في الفطرة حسن العدل، و لإنصاف، و لصدق، و لبر، والاحسان،
والوفاء بالعهد، والنصيحة للخلق، ورحمة المسكين، ونصرة المظلوم، ومواساة
أهل ا لحاجة والفاقة، وأداء الامانات، ومقابلة الإحسان بالإحسان والإساءة
بالعفو و لصفح، والصبر في مواطن الصبر، و لبذل في مواطن البذل، والانتقام
في موضع الانتقام، وا لحلم في موضع ا لحلم، والسكينة، والوقار، والرأفة،
والزفق، والتودد (2) في حسن الاخلاق (3)، و جميل ا لمعاشرة مع الاقارب
و لاباعد، وستر العورات، وإقالة العثرات، والايثار عند ا لحاجات، وإغاثة
اللهفات، وتفريج الكربات، والتعاون على أنواع ا لخير والبر، والشجاعة،
والسماحة، والبصيرة، والثبات، والعزيمة، والقوة في ا لحق، واللين لاهله،
و [لشدة على أهل الباطل، والغلظة عليهم، والإصلاخ بين الناس، والسعي في
إصلاح ذات البين، وتعظيم من يستحق التعظيم، وإهانة من يستحق الاهانة،
وتنزيل الناس منازلهم، وإعطاء كل ذي حق حقه، و خذ ما سهل عليهم وطوعت
به أنفسهم من الاعمال والاموال والاخلاق، وإرشاد ضالهم، وتعليم جاهلهم،
واحتمال جفوتهم، واستواء قريبهم وبعيدهم في ا لحق؛ فأقربهم إليه أولاهم
با لحق وإن كان بعيدا، و بعدهم عنه أبعدهم من ا لحق وإن كان حبيبا قريبا.
(1) (ق): "لتكثر". (ت): "ليكثر". ومهملة في (د).
(2) (ت، ق): "والمودة]). (ت): "والتودة".
(3) كذا في الاصول. و في (ط): "والتؤدة، وحسن الاخلاق ".
9 9 7
