كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 1)
قالوا: ولا يوجد عن صاحب ولا تابع ولا تابع تابع (1) خبر يصحموصولا ولا شاذا ولا مشهورا أن النبي! ير قال: إن الله تعا لى أسكن ادم جنة
الخلد التي هي دار المتقين يوم المعاد.
قالوا: وهذا القاضي منذر بن سعيد قد حكى عن غير واحد من السلف
أنها ليست جنة الخلد، فقال: ونحن نوجدكم ان ابا حنيفة فقيه العراق ومن
قال بقوله قد قالوا: إن جنة ادم التي خلقها الله ليست جنة الخلد، وليسوا عند
أحد من العالمين (2) من الشاذين، بل من روساء ا لمخالفين، وهذه الدواوين
مشحونة من علومهم.
وقد ذكرنا قول بن عيينة.
وقد ذكر بن مزين (3) في "تفسيره" قال: "سألت ابن نافع (4) عن
(1) (د، ق، ح، ت): " تابع التابع ".
(2) (ح، ت، ن): " العلماء".
(3) يحيى بن إبر هيم بن مزين، لفقيه، الطليطلي الاندلسي (ت: 0 26)، كان حافنها
لموطا الامام مالك، فقيها فيه، وصثف عليه كتبا، منها: " تفسير الموطأ"، وهو المراد
هنا، والنقل عنه كثير في كتب المالكية، تارة بإفراد لفظة " التفسير"، وتارة بإضافتها
إ لى " الموطا ". وسيأ تي النقل من كتابه (ص: 389). ولا ادري اوقف عليها المصعف
أم نقل عنها بواسطة؟ وان كان النقل الذي هنا يشبه أن يكون عن لمنذر بن سعيد.
ترجمته في: " تاريخ علماء الاندلس)] (2/ 181)، و" ترتيب المدارك " (4/ 238)،
وغيرهما.
(4) عبد الله بن نافع الزبيري، لفقيه، صاحب مالك (ت: 16 2). ترجمته في: " ترتيب
المدارك " (3/ 5 4 1)، و" السير" (0 1/ 4 37).
ويبعد أن يكون المقصود عبد الله بن نا الصائغ؟ فإن ابن مزين يصغر عن لقائه. -
82
