كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
<أتخنر فيهل من سر فيها ولمجثهل ألدما)، وامتحن هاروت وماروتبما امتحنهما به، جعلت الملائكة بعد ذلك تستغفر لبني ادم وتدعو الله
لهم" (1).
فصل
ومنها: أنه إذا شهد نفسه مع ربه مسيئا خاطئا مفرطا (2)، مع فرط إحسان
الله إليه في كل طرفة عين، وبره به، ودفعه عنه، وشدة حاجته إلى ربه، وعدم
استغنائه عنه نف! ا واحدا، وهذه حاله معه- فكيف يطمع أن يكون الناس معه
كما يحب، وأن يعاملوه بمحض الاحسان وهو لم يعامل ربه بتلك
المعاملة؟! وكيف يطمع أن يطيعه مملوكه وولد 5 وزوجته في كل ما يريد،
ولا يعصونه (3) ولا يخلون بحقوقه، وهو مع ريه ليس كذلك؟! وهذا يوجب
له أن يستغفر لمسيئهم، ويعفو عنه، ويسامحه، ويغضي عن الاستقصاء في
طلب حقه.
فهذه الاثار ونحوها متى اجتناها العبد من الذنب فهي علامة كونه
رحمة في حقه، ومتى اجتنى منه (4) أضدادها و وجبت له خلاف ما ذكرناه
فهي والله علامة الشقاوة، و نه من هوانه على الله وسقوطه من عينه خلى بينه
وبين معاصيه؛ ليقيم عليه حجة عدله، فيعاقبه باستحقاقه.
(1) اخرجه ا لحاكم في "المستدرك " (2/ 42 4)، ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان "
(2 1/ 85) عن ابن عباس. وصححه ا لحاكم، ولم يتعقمه الذهبي.
(2) (ن): "مسيئا مخطئا خاطئا مفرطا مع الله ". (ح): "مسيئا خاطئا مع الله ".
(3) كذا في الاصول.
(4) (ح، ن): "ومن اجتنى منه ".
846
