كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
وتتد عى السيئات في حق مثل هذا وتتولف (1)، فيتولد من الذنبالواحد ما شاء الله من المتالف والمعاطب التي يهوي بها في دركات
العذاب، فالمصيبة كل المصيبة الذنب يتولد من الذنب، ثم يتولد من الاثنين
ثالث، ثم تقوى الثلاثة فتوجب رابعا، وهلم جرا.
ومن لم يكن له فقه نفس في هذا الباب هلك من حيث لا يشعر.
فالحسنات والسيئات اخذ بعضها برقاب بعض، يتلو بعضها بعضا،
ويثمر بعضها بعضا؛ قال بعض السلف: "إن من ثواب الحسنة الحسنة
بعدها، وإن من عقاب السيئة السيئة بعدها" (2).
وهذا أظهر عند الناس من أن تضرب له الامثال وتطلب له النبواهد (3)
والله المستعان.
فصل
واذا تأملت حكمته سبحانه فيما ابتلى به عباده وصفوته بما ساقهم به
إ لى أجل الغايات وأكمل النهايات التي لم يكونوا يعبرون إليها إلا على جسر
من الابتلاء والامتحان، وكان ذلك ا لجسر لكماله كا لجسر الذي لا سبيل
إ لى عبورهم إلى الجنة إلا عليه، وكان ذلك الابتلاء و لامتحان عين
(1) كذا في الاصول. ولعلها: وتتو لف. أي: ياتلف بعضها إلى بعض.
وقال شبخنا الإصلاحي: إذا لم بكن محرفا، فهو: تتألف، كما قالوا: تو ليف.
(2) أخرجه أبو عبد الرحمن السلمي في "طبقات الصوفية " (382)، ومن طريقه البيهقي
في "شعب الايمان " (12/ 5 0 5) عن ابى الحسن المزئن (ت: 328).
(3) انظر: " الداء والدواءلم (139)، و"طريق الهجرنين " (4 9 5).
7 4 8
