كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
المحمودة (1) والنهايات الفاضلة إلا على جسر المحنة والابتلاء؟!كذا المعا لي إذا ما رست تدركها فاعبر إليها على جسر من التعب (2)
فصل (3)
وإذا تأملت الحكمة الباهرة في هذا الدين القيم (4)، والملة الحنيفية،
والشريعة المحمدية، التي لا تنال العبارة كمالها، ولا يدرك الوصف حسنها،
ولا تقترح عقول العقلاء - ولو جتمعت وكانت على عقل اكمل (5) رجل
منهم - فوفها، وحسب العقول الكاملة الفاضلة أن أدركت حسنها، وشهدت
بفضلها، و نه ما طرق العالم شريعة أكمل ولا جل (6) ولا عظم منها.
فهي نفسها الشاهد والمشهود له، وا لحجة والمحتج له، والدعوى
والبرهان، ولو لم يأت المرسل (7) ببرهان عليها لكفى بها برهانا واية
وشاهدا على أنها من عند الله، وكلها شاهدة له بكمال العلم، وكمال
(1) (ح، ن): "المقامات المحمودة ".
(2) مأخوذ من قول ابي تمام في بائيته الذالعة، "ديوانه " (1/ 73):
بصرت بالراحة الكبرى فلم ترها تنال إلا على جسر من لتعب
(3) قبل الكلمة في (ح، ن): "والحمد لله وحده، وصلى الله على محمد واله وصحبه
وسلم تسليما كثيرا دائما ابدا إلى يوم الدين، ورضي الله عن اصحاب رسول الله
اجمعين ". وليست في (د، ت، ق).
(4) (ن، ح): "الدين القويم ".
(5) (ق، ن، د، ت): "وكانت على محل كل ".
(6) (ح): "ولا حا".
(7) (ت، ح، ق، د): "الرسل".
853
