كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
وأي حسن يزيد على حسن هذه العبادة التي تكسر الشهوة، وتقمعالنفس، وتحيي القلب وتفرحه، وتزهد في الدنيا وشهواتها، وترغب فيما
عند الله، وتذكر الاغنياء بشأن المساكين و حوالهم، وأنهم قد أخذو
(1 ِ).ِ
بنصيب من عيشهم، فتعطف قلوبهم عليهم، ويعلمون ما هم فيه من لعم
الله فيزدادوا له شكرا؟!
وبا لجملة، فعون الصوم على تقوى الله أمر مشهور، فما ستعان أحا
على تقوى الله وحفظ حدوده واجتناب محارمه بمثل الصوم، فهو شاهد لمن
شرعه وأمر به بأنه أحكم الحاكمين وأرحم الراحمين، و نه إنما شرعه
إحسانا إلى عباده، ورحمة بهم (2)، ولطفا بهم، لا بخلا عليهم برزقه، ولا
مجرد تكليف وتعذيب خال من الحكمة والمصلحة، بل هو غاية الحكمة
والرحمة والمصلحة، وأن شرع هذه العبادات لهم من تمام نعمته عليهم،
ورحمته بهمه
* و ما الحج، فشأن اخر لا يدركه إلا الحنفاء الذين ضربوا في المحبة
بسهم، وشأنه أجل من أن تحيط به العبارة، وهو خاصة هذا الدين الحنيف،
حتى قيل في قوله تعالى: <حنقا لله > [[لحج: 31]: "اي: حجاجا" (3).
ء وجعل الله بيته ا لحرام قياما للناس، فهو عمود العالم الذي عليه بناوه،
فلو ترك الناس كلهم الحج سنة لخرت السماء على الارض، هكذا قال
(1) (ت):"نصيب ".
(2) (ت): "ورحمة لهم ".
(3) ورد هذا عن ابن عباس، و مجاهد، وغيرهما. انظر: " تفسير الطبري " (3/ 6 0 1،
4 2/ 1 4 5).
868
