كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
وتقري الضيف، وتعين على نوائب الحق " (1).فاستدلت بمعرفتها بالله وحكمته ورحمته على أن من كان كذلك فإن
الله لا يخزيه ولا يفضحه، بل هو جدير بكرامة الله واصطفائه ومحبته ونبوته.
وهذه المقامات في الإيمان عجز عنها أكثر الخلق.
* فاحتاجوا إلى الخوارق والايات المشهودة با لحس، فامن كثير منهم
عليها.
* و ضعف الناس إيمانا من كان إيمانه صادرا من المظهر (2) ورؤية
غلبته! ي! للناس، فاستدلوا بذلك المظهر والغلبة والنصرة على صحة
الرسالة، فأين بصائر هؤلاء من بصائر من امن به وأهل الارض قد نصبوا له
العداوة، وقد نال منه قومه ضروب الاذى، وأصحابه في غاية قلة العدد
والمخافة من الناس، ومع هذا فقلبه ممتلىء بالإيمان، واثق بأنه سيظهر على
الامم (3)، و ن دينه سيعلو كل دين؟!
* و ضعف من هؤلاء إيمانا من إيمانه إيمان العادة والمربا وا لمنشأ؟ فإنه
نشا بين أبوين مسلمين وأقارب وجيرالق و صحاب كذلك، فنشا واحدا منهم،
ليس عنده من الرسول و لكتاب إلا اسمهما، ولا من الدين إلا ما رأى عليه
أقاربه وأصحابه. فهذا دين العوائد، وهو أضعف شيء، وصاحبه بحسب من
(1) تقدم تخر يجه (ص: 385).
(2) اي: الظهور والانتصار.
(3) (ت): " سيظهر على كل دين في سائر الامم ".
0 9 8
