كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
قالوا: وقد قال الله تعالى في السحرة: <وشعلمون ما! رهم ولاينفعهم > [البقرة: 02 1]، فهذا دليل على أنه مضرة خالصة لا منفعة فيه:
إما لأن بعض أنواعه مضزة خالصة لا منفعة فيها بوجه، فما كل السحر
يحصل غرض الساحر، بل يتعلم مئة باب منه حتى يحصل غرضه بباب،
والباقي مضرة خالصة. وقس على هذا (1). فهذا من القسم الخالص
المفسدة.
وإما لان المنفعة الحاصلة للساحر لما كانت مغمورة مستهلكة في
جنب المفسدة العظيمة فيه جعلت كلا منفعة؛ فيكون من القسم الراجح
المفسدة.
وعلى القولين (2) فكل مأمور به فهو راجح المصلحة على تركه، وإن
كان مكروها للنفوس؛ قال تعا لى: <كتب عليم اثقتال وهوكق لكم وعسئ
أن سكرهواشئاوهوضير لحم وعسى أن تحبوا شئا وهوشرلكئم و لله يعلم وأشم
لالغلموت) [البقرة: 216]، فبين أن الجهاد الذي امروا يه وان كان مكروها
للنفوس شاقا عليها فمصلحته راجحة، وهو خير لهم، و حمد عاقبة، وأعظم
فائدة من التقاعد عنه وايثار البقاء والراحة، فالشر الذي فيه مغمور بالنسبة
إلى ما تضمنه من الخير.
وهكذا كل منهي عنه فهو راجح المفسدة وان كان محبوبا للنفوس
موافقا للهوى، فمضرته ومفسدته أعظم مما فيه من المنفعة، وتلك المنفعة
(1) (ت): "وعلى هذا".
(2) في وجود المصلحة والمفسدة الخالصتين، وعدمه.
4 9 8
