كتاب مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة - ط عالم الفوائد (اسم الجزء: 2)
الشمس، والواجب في حقه المبادرة إلى الغسل والصلاة، وهذا وقتها فيحق أمثاله.
وعلى هذا القول الصحيح فلم يتعارض هاهنا مصلحة ومفسدة
متساويتان، بل مصلحة الصلاة بالطهارة أرجح من إيقاعها في الوقت
بالتيمم.
وفي المسالة قول ثاني، وهو رواية عن مالك: أنه يتيمم ويصلي في
الوقت (1)، لان الشارع له التفات إلى إيقاع الصلاة في الوقت بالتيمم اعظم
من التفاته إلى إيقاعها بطهارة الماء خارج الوقت، و لعدم المبيح للتيمم هو
العدم بالنسبة إلى وقت الصلاة لا مطلقا، فانه لا بد ان يجد الماء ولو بعد
حين، ومع هذا فاوجب عليه الشارع التيمم؛ لانه عادم للماء بالنسبة إ لى
وقت الصلاة، وهكذا هذا النائم، وان كان واجدا للماء لكنه عادم بالنسبة إ لى
الوقت.
وصاحب هذا القول يقول: مصلحة إيقاع الصلاة في الوقت بالتيمم
أرجح في نظر الشارع من إيقاعها خارج الوقت بطهارة الماء؛ فعلى كلا
القولين لم تتساو المصلحة والمفسدة؛ فثبت انه لا وجود لهذا القسم في
الشرع.
و ما مسالة اغتلام البحر؛ فلا يجوز إلقاء أحد منهم في البحر بالقرعة
ولا غيرها؛ لاستوائهم في العصمة وقتل من لا ذنب له وقاية لنفس القاتل به
(1) ا نظر: " ا لمدونة " (1/ 4 4)، و" ا لنوا در وا لزيا دا ت " (1/ 0 1 1)، و " ا لاو سط " لا بن
ا لمنذر (2/ 0 3).
907