كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
507/ 24868 - "لا تُسَبِّخِي عَنْهُ، دَعِيهِ بِذَنْبِهِ".حم عن عائشة (¬1).
508/ 24869 - "لا تَسْبِقُونِي بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ؛ فَإِنِّي قَدْ بَدُنْتُ، فَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بهِ حِينَ أَرْكَعُ تُدْرِكُونِي حِينَ أَرْفَعُ، وَمَهْمَا أَسْبِقْكُمْ بِهِ حِينَ أَسْجُدُ، تُدْرِكُونِي حِينَ أَرْفَعُ".
ق عن معاوية (¬2).
509/ 24870 - "لَا تَسُبُّوا أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَإِنَّهُمَا سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، إِلا النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ، وَلَا تَسَبُّوا الْحَسَنَ وَالْحُسَينَ، فَإِنَّهُمَا سَيَّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ مِنَ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ، وَلَا تَسُبُّوا عَلِيّا، فَإِنَّ مَنْ سَبَّ عَلِيّا فَقَدْ سَبَّنِي، وَمَنْ سَبّنِي فَقَدْ سَبَّ الله، وَمَنْ سَبَّ الله عَذَّبَهُ الله".
ابن عساكر، وابن النجار عن الحسين بن علي (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند عائشة) ج 6 ص 45 قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن حبيب، عن عطاء، عن عائشة، قالت: سرقها سارق فدعت عليه، فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تسبخى عنه".
وانظر الحديث السابق.
(¬2) الحديث أخرجه البيهقي في السنن الكبرى في كتاب (الصلاة) باب: يركع بركوع الإمام ويرفع برفعه، ولا يسبقه، وكذلك في السجود وغيره ج 2 ص 92 قال: أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبرى، أنبأ جدى يحيى بن منصور القاضي، ثنا عمر بن حفص السدوسى، ثنا عاصم بن علي، ثنا ليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز، أنه سمع معاوية على المنبر يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تسبقونى بالركوع والسجود، فإني قد بدنت، فمهما أسبقكم به حين أركع تدركونى حين أرفع، ومهما أسبقكم به حين أسجد، تدركونى حين أرفع".
وكذلك رواه يحيى القطان عن ابن عجلان.
وفي النهاية: مادة (بدن) فيه "لا تبادرونى بالركوع والسجود إنِّي قد بَدُنْتُ" قال أبو عبيد: هكذا روى في الحديث بَدُنت، يعني بالتخفيف، وإنما هو بَدَّنت بالتشديد: أي كبِرتُ وأسْنَنْتُ، والتخفيف من البدانة وهي كثرة اللحم، ولم يكن - صلى الله عليه وسلم - سَمينًا، قلتُ: قد جاء في صفته - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن أبي هالة: بادِنٌ مُتمَاسِك، والبادِن الضَّخم، فلما قال: (بادن) أردفه بمتماسك وهو الذي يمسك بعض أعضائه بعضا فهو معتدل الخلق.
(¬3) الحديث أخرجه ابن عساكر في تهذيب تاريخ دمشق الكبير في (ترجمة الحسين) - رضي الله عنه - ج 4 ص 317 قال: وفي لفظ: "لا تسبوا أبا بكر وعمر، فإنهما سيدا كهول أهل الجنة من الأولين والآخرين، إلا النبيين والمرسلين، ولا تسبوا الحسن والحسين، فإنهما سيدا شباب أهل الجنة من الأولين والآخرين، ولا تسبوا عليا، فإن من سب عليا فقد سبنى، ومن سبنى فقد سب الله، ومن سب الله عذبه الله". =
