كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
531/ 24892 - "لا تَسُبُّوا أَهْلَ الشَّامِ، فَإِنَّ فِيهِمُ الأَبْدال".طس، وابن عساكر عن علي، ك عنه موقوفًا (¬1).
532/ 24893 - "لا تَسُبُّوا الرِّيحَ، وَعُوذُوا بِاسْمِ الله مِنْ شَرِّهَا".
الشافعي، ق في المعرفة عن صفوان بن سليم مرسلًا (¬2).
533/ 24894 - "لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ، قَال الله: أَنَا الدَّهْرُ، الأَيَّامُ وَاللَّيَالى أُجَدِّدُهَا وآتِي بِملُوكٍ بَعْدَ مُلُوكٍ".
هب عن أبي هريرة (¬3).
534/ 24895 - "لَا تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ فَتُؤْذُوا الأَحْيَاءَ، إِنَّ البَذَاءَ لُؤْمٌ".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير ج 6 رقم 9790 ص 400 من رواية الطبراني في الأوسط عن علي - رضي الله عنه - قال الهيثمي: فيه عمرو بن واقد ضعفه الجمهور وبقية رجاله رجال الصحيح.
قال المناوي: زاد في رواية: "فبهم تنصرون وبهم ترزقون" وفيه رد على من أنكر وجود الأبدال كابن تيمية.
ورمز المصنف له بالضعف.
وترجمة (عمرو بن واقد) في ميزان الاعتدال ج 3 رقم 6466 ص 292 قال: عمرو بن واقد، بصرى، عن محمد بن عمرو, لا يعرف، وأتى بخبر منكر.
والحديث في كنز العمال، باب: الأبدال ج 14 رقم 37920 من رواية الحارث بن حرمل عن علي - رضي الله عنه - قال: "لا تسبوا أهل الشام فإن فيهم الأبدال" وقال الحارث: يا رجاء: اذكر لي رجلين صالحين من أهل بيسان، فإنه بلغني أن الله اختص أهل بيسان برجلين صالحين من الأبدال، لا يموت واحد إلا أبدل الله مكانه واحدًا ولا تذكر لي منهما متماوتا ولا طعانا على الأئمة فإنه لا يكون منهما الأبدال.
وقال محققه: أورده في المنتخب (5/ 333) وقال: أخرجه ابن عساكر من طريق رجاء لكن حديث الحارث بن حرمل لم يذكره.
والحديثان بلفظ واحد ومعنى واحد فانتبه ... ص.
(¬2) الحديث في كنز العمال، باب: سب الريح -من الإكمال- ج 3 رقم 8118 ص 602 من رواية الشافعي والبيهقي في المعرفة عن صفوان بن سليم مرسلًا قال: "لا تسبوا الريح وعوذوا بالله من شرها".
وقال محققه: رواه أبو نعيم (7/ 131) وعن سعيد بن جبير غريب من حديث الثوري تفرد به محمود بن ميمون اهـ, ص.
(¬3) الحديث في كنز العمال، باب: سب الدهر -من الإكمال ج 3 رقم 8142 ص 607 من رواية البيهقي في شعب الإيمان عن أبي هريرة قال: "لا تسبوا الدهر، قال الله تعالى: أنا الدهر الأيام والليالى أجددها وآتى بملوك بعد ملوك".
