كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
712/ 25073 - "لَا تُعَزِّرُوا فَوْقَ عَشْرَةِ أَسْوَاطٍ".هـ عن أبي هريرة (¬1).
713/ 25074 - "لَا تَعْضيَةَ عَلَى أهْلِ الْمِيرَاثِ إلا مَا حَمَلَ الْقَسْمَ".
أبو عبيد في الغريب، ق عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مرسلًا (¬2).
¬__________
= ومعنى (السَّلى): الجلد الرقيق الذي يخرج فيه الولد من بطن أمه ملفوفا فيه: وقيل: هو في الماشية السلى، وفي الناس المشيمة، نهاية.
(¬1) الحديث في سنن ابن ماجه في كتاب (الحدود) باب التعزيز ج 2 ص 867 رقم 2602 قال: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا عباد بن كثير، عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تُعزِّروا فوق عشرة أسواط".
قال: في الزوائد: في إسناده عباد بن كثير الثقفى، قال أحمد بن حنبل: روى أحاديث كذب لم يسمعها، وقال البخاري: تركوه، وكذا قال غير واحد.
وعباد بن كثير الثقفى: ترجم له الإمام الذهبي في الضعفاء وقال: بصرى، سكن مكة، حدثنا أحمد بن علي
الأبار، قال: حدثنا أبو غسان، قال: كان جرير يحدث، عن عباد بن كثير، فيقولون: اعفنا عنه، فيقول: وَيْحَكُمْ كان شيخا صالحا، فيقولون: اعفنا عنه، حدثنا محمد، قال: حدثنا عباس، قال: سمعت يحيى، قال: عباد بن كثير ليس بشيء، حدثني آدم بن موسى، قال: سمعت البخاري، قال: عباد بن كثير الثقفى بصري، سكن مكة، وتركوه ... إلخ.
والحديث في الصغير ج 6 ص 413 رقم 9832 من رواية ابن ماجه، عن أبي هريرة، ورمز لحسنه.
قال المناوي: في رواية "لا تعزيز فوق عشرة أسواط" وفي رواية: بدل أسواط جلدات- وفي رواية: ضربات، رواه ابن ماجه (بالسند المذكور).
ورمز لحسنه، قال في الميزان: عن العقيلي، هذا حديث منكر، وقال ابن الجوزي: موضوع.
(¬2) ورد الحديث في "النهاية" لابن الأثير في شرحه لمادة (عضا) التي تعنى التفرقة والتجزئ، ومن ذلك قوله تعالى: {الذين جعلوا القرآن عضين} أي جزأوه أجزاء ... ثم قال: ومنه الحديث "تعضية في ميراث إلا فيما حمل القَسْم" هو أن يموت الرجل ويدع شيئًا إن قسم بين ورثته استضروا أو بعضهم، كالجوهرة والطيلسان والحمَّام ونحو ذلك، من التعضية: التفريق.
وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى في كتاب (آداب القاضي) باب: ما لا يحتمل القسمة ج 10 ص 133 بلفظ: أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمْرو الرزار، أنبأ محمد بن أحمد الرياحى، حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، أخبرني صديق بن موسى، عن محمد بن أبي بكر، يعني ابن حزم عن أبيه، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تعضية على أهل الميراث إلا ما حمل القسم" يقول: لا يبعض على الوارث. =
