كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
871/ 25232 - "لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَدُلَّ الْحَجَرُ عَلَى الرَّجُلِ اليَهُودِىِّ مُخْتَبِئًا كَانَ يَطرُدُهُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ، فَاطَّلَعَ قُدَّامَهُ فَاخْتَبَى، فَيقُولُ الحَجَرُ: يَا عَبْدَ الله هَذَا مَا تَبْغِى".
طب عن سمرة (¬1).
872/ 25233 - "لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخْسَفَ بِقَبَايِلَ حَتَّى يُقَالَ: مَنْ بَقِىَ مِنْ بَنِى فُلاَنٍ؟ ".
¬__________
= رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - يقول: "لن تقوم الساعة على أمتى حتى تلحق قبائل منها بالمشركين، وحتى تعبد قبائل منها الأوثان" وسكت عنه الحاكم، وكذلك الذهبى.
ثم أخرجه الحاكم كذلك مفرقا ضمن حديث طويل ص 449 من نفس المصدر، من طريق أبى قلابة عن ثوبان أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إن ربى زوى لى الأرض" وذكر حديثا طويلا جاء فيه "ولن تقوم الساعة حتى تلحق قبائل من أمتى بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتى الأوثان" ثم جاء فيه "وسيخرج في أمتى كذابون ثلاثون كلهم يزعم أنه نبى، وأنا خاتم الأنبياء لا نبى بعدى" ثم ذكر بقية الحديث الطويل وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة، وإنما أخرج مسلم حديث معاذ بن هشام عن قتادة عن أبى قلابة، عن أبى أسماء الرحبى، عن ثوبان مختصرا" ووافقه الذهبى في التلخيص.
(¬1) الحديث رواه الطبرانى في المعجم الكبير، ج 7 ص 319 ط العراق (فيما أسنده سمرة بن جندب الفزارى) برقم 7083 بعد أن ذكر بعض الأحاديث بالسند الآتى: حدثنا موسى بن هارون، ثنا مروان بن جعفر، ثنا محمَّد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة، ثنا جعفر بن سعد بن سمرة، عن خبيب بن سليمان بن سمرة، عن أبيه، عن سمرة بن جندب - رضي الله عنه - وذكر بعض الأحاديث ثم قال: وبإسناده عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "سوف ترون قبل أن تقوم الساعة أشياء تستنكرونها، عظاما، يقولون هلك أحدثنا بهذا؟ فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله تعالى، واعلموا أنها أوائل الساعة" حتى قال: سوف ترون جبالا تزول قبل حق الصيحة" وكان يقول لنا: "لا تقوم الساعة حتى يدل الحجر" وذكر الحديث بلفظ المصنف، وفيه (فاختفى) بدِل (فاختبى).
والحديث في مجمع الزوائد، ج 7 ص 327 ط بيروت في كتاب (الفتن) باب: ثان في أمارات الساعة، عن سمرة بلفظ الطبرانى السابق مع اختلاف في بعض الألفاظ، وفيه الحديث بلفظ المصنف السيوطى، وقال الهيثمى: رواه الطبرانى والبزار باختصار، وإسناده ضعيف، وفيه من لم أعرفهم اه.
وفى الميزان برقم 8936 موسى بن هارون: شيخ خراسانى، عن عبد الرحمن بن أبى الزناد، مجهول اه.
وليس في الميزان غيره بهذا الاسم، وفيه برقم 8423 مروان بن جعفر السَّمُرى: سمع منه أبو حاتم، ومطيّن، وقال ابن أبى حاتم: صدوق، وقال أبو الفتح الأزدى: يتكلمون فيه، قلت: له نسخة عن قراءة محمَّد بن إبراهيم فيما ما ينكر، رواها الطبرانى اه: الميزان.