كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
977/ 25338 - "لاَ تَلَثَّمُوا في سَبِيلِ الله، فَإِنَّمَا غبَارُ سَبِيلِ الله كُثْبَانُ مِسْكِ أَهْلِ الْجَنَّةِ".أبو الشيخ عن أَبى الدرداء (¬1).
978/ 25339 - "لاَ تَلِجُوا عَلَى الْمُغَيَّبَاتِ؛ فَإِنَّ الشَيْطَانَ يَجْرِى مِنِ ابْنِ آدَمَ، قَالُوا: وَمِنْكَ؟ قَالَ: وَمِنِّى، وَلَكِنَّ الله أَعَانَنِى عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ".
حم، والدارمى ت، غريب عن جابر (¬2).
¬__________
= وَاسْتَكْبَرْتُمْ} (أ) ونزل في {قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} (ب) إن لله سيفا مغمودا (عنكم) وإن الملائكة قد جاورتكم في بدلكم هذا، الذى نزل فيه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فالله الله في هذا الرجل أن تقتلوه، فوالله لئن قتلتموه لتطردن جيرانكم، وليسلن سيف الله المغمود عنكم، فلا يغمد إلى يوم القيامة، قالوا: اقتلوا اليهودى واقتلوا عثمان، قال: وأخبرنا الترمذى: حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن معاوية بن صالح، عن ربيعة بن زيد عن أَبى إدريس الخولانى، عن يزيد بن عميرة قال: لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له: يا أبا عبد الرحمن أوصنا. فقال: أجلسونى، قال: إن العلم والإيمان مكانهما، من ابتغاهما وجدهما، فالتمسوا العلم عند أربعة رهط: عند عويمر أَبى الدرداء، وعند سلمان الفارسى، وعند عبد الله بن مسعود، وعند عبد الله بن سلام، الذى كان يهوديا فأسلم، فإنى سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول إنه عاشر عشرة في الجنة.
(¬1) الحديث في كنز العمال كتاب (الجهاد) من قسم الأقوال من الإكمال ج 4 ص 320 حديث رقم 10699.
بلفظ: "لا تلثموا في سبيل الله فإنما غبار في سبيل الله فتات مسك أهل الجنة" أبو الشيخ عن أبى الدرداء.
معنى (تلثموا) من القاموس (لَثَم) البعير الحجارة بخفه يلثمها، كسرها وأنفه، لكمه، وخف ملثوم: مرثوم، وككتاب ما على الفم من النقاب ولثمت: وتلثمت شدته اه: القاموس.
(¬2) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند جابر بن عبد الله) ج 3 ص 309 طبع المكتب الإسلامى، بلفظ: حدثنا عبد الله، حدثنى أَبى قال: وجدت في كتاب أبى: ثنا الحكم بن موسى وسمعته أنا من الحكم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس، ثنا المجالد بن سعيد، عن الشعبى عن جابر بن عبد الله قال: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تلجوا على المغيبات؛ فإن الشيطان يجرى من أحدكم مجرى الدم، قلنا: ومنك يا رسول الله؟ قال: ومنى، ولكن الله أعاننى عليه فأسلم". =
===
(أ) الأحقاف: 10.
(ب) الرعد: 43.
