كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
1084/ 25445 - "لَا تَهَجَّرُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُم عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وكُونُوا عبادَ الله إِخْوَانًا".م عن أبى هريرة (¬1).
1085/ 25446 - "لَا تَهْجُرُوا النِّسَاءَ إِلَّا في الْمضَاجع، واضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ".
ابن جرير عن حجاج مرسلا (¬2).
¬__________
= ثم قال: وقد جاء في رواية أخرى (أَشِمِّى ولا تنهكى) قيل: شبه القطع اليسير بإشمام الرائحة، وشبه النهك بالمبالغة فيه، أى اقطعى بعض النواةَ ولا تستأصليها، وقال ابن القيم في تحفة المورود: وفى الحديث ما يدل على الأمر بالإقلال من القطع، قال - صلى الله عليه وسلم -: "أشِمِّى ولا تنهكى" أى: اتركى الموضع أشم، والأشم: المرتفع، من هامش المنذرى اهـ.
والحديث رواه البيهقى في سننه ج 8 ص 324 ط بيروت، في كتاب (الأشربة) والحد فيها، باب السلطان يكره على الاختتان ... إلخ.
بلفظ: (وأخبرنا أبو على الروذبارى، أنبا أبو بكر بن داسه، ثنا أبو داود ثنا سليمان بن عبد الرحمن إلى آخر سند أبى داود السابق ولفظه، غير أن فيه "وأحب إلى البعل" بدل "وأحب للبعل" ثم قال البيهقى: قال أبو داود: محمد بن حسان مجهول، وهذا الحديث ضعيف اهـ.
وترجمة (محمد بن حسان) شيخ مروان بن معاوية، الذى أخرج له أبو داود - في الميزان برقم 7366 وقال الذهبى: لا يدرى من هو، وقيل: هو المصلوب.
(¬1) الحديث رواه مسلم في صحيحه. ج 4 ص 1985 ط الحلبى، في كتاب (البر والصلة والآداب) باب: تحريم الظن والتجسس والتنافس والتناجش، ونحوها - برقم 29 - (2563) بلفظ: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز (يعنى ابن محمد) عن العلاء، عن أبيه، عن أبى هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا تهجروا ... ، وذكر الحديث بلفظ المصنف.
وقال محققه: (لا تهجروا) أى: لا تتكلموا بالهُجْر، وهو الكلام القبيح وقال في موضع آخر: (ولا تحسوا) قال العلماء: التحسس: الاستماع لحديث القوم.
وفى النهاية في مادة (دبر): وفيه (لا تقاطعوا ولا تدابروا) أى: لا يعطى كل واحد منكم أخاه دُبُرَه وقفاه فيعرض عنه ويَهْجُرُه.
(¬2) الحديث رواه أبو جعفر محمد بن جرير الطبرى في تفسيره المسمى "جامع البيان عن تأويل آى القرآن" ج 8 ص 315 ط دار المعارف بمصر - في تفسير قوله تعالى: {وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ .... } .. الآية" القول في تأويل قوله: "واضربوهن" برقم 9389 - بلفظ: حدثنا القاسم قال: حدثنا الحسين قال: حدثنى حجاج قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تهجروا ... " وذكر الحديث بلفظ المصنف، وقال بعد قوله: "غير مبرح" يقول: غير مؤثر. =
