كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
1292/ 25653 - "لا عَمْد إِلا بَالسيفِ".طب عن النعمان بن بشير (¬1).
1293/ 25654 - "لا عُمْرَى وَلا رُقْبَى، فَمَنْ أُعْمرَ شَيئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ".
حم، ن، هـ عن ابن عمر (¬2).
¬__________
= وأخرجه أبو داود في سننه كتاب (الصلاة) باب: من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب ج 1 ص 515 رقم 823 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلى، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت قال: كنا خلف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الفجر فقرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال: "لا لعلكم تقرؤن خلف إمامكم" قلنا: نعم. هذا يا رسول الله، قال: "لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها".
قال المحقق: وأخرجه الترمذي حديث رقم 247 وقال: حديث حسن. وأخرج نحوه النسائي حديث 911، 912 والبخاري ومسلم وابن ماجه.
(¬1) في سنن ابن ماجه ورد الحديث في كتاب (الديات) باب: لا قود إلا بالسيف ج 2 ص 889 رقم 2667 بلفظ: حدثنا إبراهيم بن المستمر العروقي، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن جابر، عن أبي عازب، عن النعمان بن بشير أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا قود إلا بالسيف".
في الزوائد: في إسناده جابر الجعفي وهو كذاب.
وورد الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الديات) باب لا قود إلا بالسيف ج 6 ص 291 بلفظ: عن النعمان بن بشير، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " القود بالسيف وبكل شيء خطأ" قلت: روى له ابن ماجه: "لا قود إلا بالسيف" فقط. رواه البزار. وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف.
وفي السنن الكبرى للبيهقي كتاب (الجنايات) باب: ما روى في أن لا قود إلا بحديدة ج 8 ص 62 ورد الحديث بلفظ: أخبرنا أبو بكر أحمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن سليمان النعماني، ثنا الحسين بن عبد الرحمن الحرجرائى، ثنا موسى بن داود عن مبارك عن الحسن قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا قود إلا بالسيف" قال يونس: قلت للحسن عن من أخذت هذا؟ قال: سمعت النعمان بن بشير يذكر ذلك. وقبل عن مبارك بن فضالة عن الحسن. عن أبي بكرة مرفوعًا.
(¬2) الحديث أخرجه الإمام أحمد في مسنده -مسند عبد الله بن عمر- ج 2 ص 34 قال: حدثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق، أنا ابن جريج، أخبرني عطاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا عمرى ولا رقبى. فمن أعمر شيئًا أو أرقبه فهو له حياته ومماته".
وأخرجه النسائي في سننه كتاب (العمرى) باب اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى ج 6 ص 230 قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أنبأنا عبد الرزاق قال: أنبأنا ابن جريج عن عطاء، أنبأنا =
