كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
1464/ 25825 - "لا يَبْغُضُنَا أَحَدٌ، وَلا يَحْسُدُنَا أَحَدٌ، إِلا ذِيدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ الْحَوْضِ بِسِيَاطٍ مِنْ نَارٍ".طب عن السيد الحسن (¬1).
1465/ 25826 - "لا يَبْغُضُ الأَنْصَارَ إِلا مُنَافِقٍ، وَمَنْ أَبْغَضَنَا أَهْلَ الْبَيتِ فَهُوَ مُنَافِق ومَنْ أَبْغَضَ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ فَهُوَ مُنَافِقٌ".
عد. كر عن أبي سعيد (¬2).
1466/ 25827 - "لا يَبْغُضُ الأَنْصَارَ رَجُلٌ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ".
م عن أبي هريرة، ش، حم، ابن خزيمة، ت حسن، ن، ض عن ابن عباس، ط، ش، ع، حب عن أبي سعيد (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (المناقب) باب: في فضل أهل البيت - رضي الله عنهم - ج 9 ص 972 بلفظ: وعن الحسن بن علي أنه قال: يا معاوية بن خديج إياك وبغضنا، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يبغضنا ولا يحسدنا أحد إلا ذيد عن الحوض يوم القيامة بسياط من نار".
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الأوسط، وفيه (عبد الله بن عمرو الواقفى) وهو كذاب.
ترجمة (عبد الله بن عمرو الواقعى) في ميزان الاعتدال رقم 4482، وهو عبد الله بن عمرو الواقعى بصرى، قال علي بن المديني: عبد الله بن عمرو بن حسان الواقعى كان يضع الحديث، وقال ابن عدي: روى عبد الله الواقعى عن أبان العطار، وشريك، وهو إلى الضعف أقرب. أحاديثه مقلوبة.
(¬2) الحديث في الكامل في ضعفاء الرجال (في ترجمة عبد الله بن حكيم أبي بكر الداهرى الضبى بصرى) ج 4 ص 9458 بلفظ: ثنا أحمد بن علي المداينى، ثنا بحر بن نصر، قال: قرئ على أسد: حدثك أبو بكر الداهرى عن حجاج بن أرطأة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يبغض الأنصار إلا منافق، ومن أبغضنا أهل البيت فهو منافق، ومن أبغض أبا بكر وعمر فهو منافق". وقال: قال النسائي: أبو بكر الداهرى ليس بثقة.
والحديث في كنز العمال - الباب الرابع في القبائل - الأنصار - الإكمال - رقم 33753 بلفظ الكبير وسنده.
ترجمة (أبي بكر الداهرى) في ميزان الاعتدال رقم 4276، وهو: عبد الله بن حكيم أبو بكر الداهرى البصري.
قال أحمد: ليس بشيء، وكذا قال ابن المديني غيره، وقال ابن معين -مرة-: ليس بثقة، وكذا قال النسائي، وقال الجوزجاني: كذاب.
(¬3) حديث أبي هريرة في صحيح مسلم كتاب (الإيمان) باب: الدليل على أن حب الأنصار وعلي - رضي الله عنهم - من الإيمان وعلاماته - ج 9 ص 86 رقم 130 بلفظ: حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب (يعني ابن =
