كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
308/ 24669 - "لا تَحِلُّ الصلاةُ خَلفَ الأقْلَفِ".
الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي الدرداء، وفيه (مهدي بن هلال) متهم بالوضع (¬1).
309/ 24670 - "لا تَحْمِلْ عَلَيكَ مَا لَا تُطِيقُ، وَعَلَيكَ بِالسُّجُودِ".
طب، وابن عساكر عن أبي ريحانة قال شكوت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تَفَلُّتَ القُرآنِ ومَشَقَّتَهُ عَليَّ قال فذكره (¬2).
¬__________
= و (مجالد بن سعيد) ترجم له الذهبي في الميزان ج 3/ 438 رقم 7070 وقال: هو مجالد بن سعيد الهمدانى. مشهور صاحب حديث على لين فيه، قال ابن معين وغيره: لا يحتج به، وقال أحمد: يرفع كثيرا مما لا يرفعه الناس، ليس بشيء، وقال النسائي: ليس بالقوي. إلخ.
و(حبشى بن جنادة السلولى) ترجم له ابن الأثير في أسد الغابة ج 1/ 438 رقم 1029 وقال: هو حُبْشى بن جنادة بن نصر بن أسامة بن الحارث بن مُعيط بن عمرو بن جندل بن مرة بن صعصعة، ومرة أخو عامر بن صعصعة، ويقال لكل من ولده: سلولى؛ نسبوا إلى أمهم سلول بنت ذُهل بن شيبان، يكنى أبا الجنوب. يعد في الكوفيين، رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - في حجة الوداع، روى عنه الشعبي، وأبو إسحاق السبيعى ... إلخ، وذكر الحديث في ترجمته وقال: أخرجه الثلاثة. اهـ: أسد الغابة.
و(الفقر المدقع): هو الشديد الذي يفضى بصاحبه إلى الدقعاء، وقيل: هو سوء احتمال الفقر، ومنه الحديث: "لا تحل المسألة إلا لذى فقر مدقع" مأخوذ من الدقع وهو الخضوع في طلب الحاجة، من الدقعاء، وهو التراب. اهـ: نهاية بتصرف.
و"المفظع": الشديد الشنيع، وقد أفظع يفظع فهو مفظع، وفظع الأمر فهو فظيع. ومنه الحديث: "لا تحل المسألة إلا لذى غرم مفظع" اهـ: نهاية بتصرف.
(¬1) الحديث ذكه المتقى الهندي في كنز العمال كتاب (الصلاة) باب: صفات الإمام وآدابه -الإكمال- ج 7/ 597 رقم 20440 ذكر الحديث بلفظ "لا يحل الصلاة خلف الأقلف" وعزاه إلى الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي الدرداء، وفيه "مهدي بن هلال" متهم بالوضع.
و"مهدي بن هلال" ترجم له الذهبي في الميزان ج 4/ 195، 196 رقم 8827 وقال: هو مهدي بن هلال، أبو عبد الله البصري، كذبه يحيى بن سعيد، وابن معين، وقال الدارقطني وغيره: متروك. وقال ابن معين أيضًا: صاحب بدعة يضع الحديث ... إلخ. وقال ابن المديني: كان يتهم بالكذب.
و(الأقلف): هو الذي لم يختن، والقلفة: الجلدة التي تقطع من ذكر الصبي. اهـ: نهاية.
درجة الحديث: بناء على ما قاله علماء الجرح والتعديل في "مهدي بن هلال" -أحد رجال السند- يكون الحديث موضوعا.
(¬2) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق للشيخ عبد القادر بدران ج 6/ 343 في ترجمة شمعون (أبو ريحانة الأزدي) بلفظ: وأخرج الحافظ عنه قال: أتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فشكوت له ثقل القرآن ومشقته فقال: =