كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
ش عن الوضين بن عطاء مرسلًا، ش عن عمر موقوفًا (¬1).321/ 24682 - "لا تَخْذِفُوا فَإِنَّهُ لا يُصَادُ بِهِ الصَّيدُ، وَلا يُنْكَأُ الْعَدُوُّ، وَيَكْسِرُ السِّنَّ، وَيفقَأُ العَينَ".
طب عن عبد الله بن مغفل (¬2).
¬__________
(¬1) في المصنف [لا تحذفوا] كما في الأصل، ومعناه الجز والقطع.
والحديث أخرجه ابن أَبي شيبة في مصنفه كتاب (الجهاد) باب: ما ذكر في حذف أذناب الخيل ج 12 ص 225 رقم 12619 بلفظ: حدثنا وكيع قال: ثنا ثور الشامي، عن الوضين بن عطاء قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "لا تحذفوا أذناب الخيل؛ فإنها مذابها، ولا تقصوا أعرافها فإنها دفاؤها".
ورواية عمر في نفس المصدر والصفحة بلفظ: حدثنا وكيع، قال: ثنا شريك، عن إبراهيم بن المهاجر، عن إبراهيم أو غيره، عن عمر أنه قال: "لا تحذفوا أذناب الخيل".
وقال المحقق تعليقا على الحديث الأول: أخرجه سعد في السنن ج 2/ 180 من طريق راشد بن سعد.
(الوضين بن عطاء) ترجم له ابن حجر في تهذيب التهذيب ج 11 ص 120 رقم 205 قال: الوضين بن عطاء بن كنانة بن عبد الله بن مصدع الخزاعي أبو كنانة. ويقال: أبو عبد الله الدمشقي. روى عن أَبي الأشعث الصنعاني والقاسم أَبى عبد الرحمن، وأبي عثمان الصنعاني، ومحفوظ بن علقمة، ومكحول الشامي وعبد الله بن محمد بن عقيل وبلال بن سعد، وخالد بن معدان وغيرهم. وعنه الحمادان والهيثم بن حميد الغساني، ويزيد بن السمط والوليد بن مسلم وبقية بن الوليد، وطلحة بن زيد الرقى، وإبراهيم بن عمرو الصناعانى، وميسرة بن معبد، ومنبه بن عثمان، وصدقة بن عبد الله السمين، وعبد الله بن بكر السهمى وآخرون.
قال أحمد بن حنبل وابن معين ودحيم: ثقة. وقال أحمد في رواية: ليس به بأس. ثم قال ابن معين في رواية: لا بأس به. ثم قال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث. وقال الجوزانى: واهى الحديث. وقال أبو حاتم: يعرف وينكر. وقال إبراهيم الحربى: غيره أوثق منه. وقال ابن قانع: ضعيف.
وقال ابن عدي: ما أرى بأحاديثه بأسا. وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت: لدحيم: فما تقول في أَبى معبد؟ قال: ثقة. قلت: فالوضين بن عطاء؟ قال: ثقة. قلت: فأين هو من أَبى معبد؟ قال: فوقه لسنه، ولقبه، وقال الآجري عن أَبي داود: صالح الحديث. قلت: هو قدرى؟ قال نعم، وذكره ابن حبان في الثقات.
(¬2) أخرج الهيثمي في مجمع الزوائد كتاب (الصيد والذبائح) باب: ما جاء في الخذف ج 4 ص 30 بلفظ: وعن عمران بن حصين أو عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إياكم والخذف، فإنها تكسر السن، وتفقأ العين، ولا تنكأ العدو" قلت: هو في الصحيح من حديث عبد الله بن مغفل.
وقال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير، وفيه الحسن بن دينار وهو ضعيف.
وانظر صحيح ابن حبان كتاب (الرهن) باب: ذكر الزجر عن الخذف بالعصا إرادة الأذى بالناس ج 7 ص 574 رقم 5919 بسنده عن عبد الله بن المغفل أنه رأى رجلا يخذف، قال: لا تخذف، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الخذف أو قال: كره الخذف، وقال: إنه لا يضار ... " الحديث. =
