كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
1636/ 25997 - "لَا يَحِلُّ لأَحَدٍ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَومِ الآخِرِ أَنْ يَحُلَّ صِرَارَ نَاقَةٍ بِغَيرِ إِذْنِ أَهْلِهَا؛ إِنَّهُ خَاتِمُ أَهْلِهَا عَلَيهَا، وَإِنْ كُنْتُمْ مُرْمِلينَ فَنَادُوا: يَا صَاحِبَ الإِبِلِ ثَلَاثًا".ابن النجار عن أبي سعيد (¬1).
1637/ 25998 - "لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إلا أَنْ يَكُونَ مِمَّنْ لَا يَأمَنُ بَوَائِقَهُ".
الحاكم في الكنى عن عائشة، وأنكر أحمد بن حنبل -هذا الحرف الأخير (¬2).
1638/ 25999 - "لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ".
طب عن ابن مسعود (¬3).
1639/ 26000 - "لَا يَحِلُّ لَكُمَا أَهْلَ الْبَيتِ مِنَ الصَّدَقَاتِ شَيءٌ، وَلَا غُسَالةُ الأَيدِي، إِنَّ لَكُم في خُمُسِ الخُمُسِ مَا يَقِيكُمْ أَوْ يَكْفِيكُمْ".
طب عن ابن عباس (¬4).
¬__________
(¬1) الحديث في الكنز (الفرع الثالث) آداب متفرقة ج 9/ 257 رقم 25967 بلفظه من رواية ابن النجار عن أبي سعيد.
ومعنى الصرار في الحديث قبله.
وقوله: "مرملين" أي: نفد زادهم، وأصله من الرمل؛ كأنهم لصقوا بالرمل، كما قيل للفقير: التَّرِبُ، وفي حديث أم معبد "وكان القوم مرملين" اهـ: النهاية.
(¬2) الحديث في كنز العمال، باب في (الترهيب من صحبة السوء) من الإكمال ج 9 ص 47 رقم 24871 وانظر الحديث الذي بعده.
(¬3) الحديث في المعجم الكبير للطبراني باب: (فيما روى عن عبد الله بن مسعود) ج 10 ص 228 رقم 10399 قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو شهاب، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث".
وقال محققه: قال في المجمع 8/ 67: ورجاله رجال الصحيح: قلت: ورواه البزار 1/ 292.
وانظر مجمع الزوائد ج 8 ص 66، 67 باب: ما جاء في الهجران ففيه الحديث وأحاديث أخرى بنفس اللفظ والمعنى لسعد بن أبي وقاص وهشام بن عامر وغيرهم.
(¬4) الحديث في المعجم الكبير للطبراني، فيما رواه (عكرمة) عن ابن عباس ج 11 ص 217 رقم 11543 قال: حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا معتمر قال: سمعت أبي يحدث عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: بعث نوفل بن الحارث ابنيه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال لهما انطلقا إلى عمكما لعله يستعين بكما على =
