كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 11)
ن عن عائشة (¬1).376/ 24737 - "لا تَذْكُرُوا مَسَاوئَ أَصْحَابِي فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ عَلَيهِمْ، وَاذْكُرُوا مَحَاسِنَ أَصْحَابِي، حَتَّى تَأتَلِفَ قُلُوبُكُمْ عَلَيهِمْ".
الديلمي، وابن النجار عن ابن عمر، وفيه "عبد الله بن إبراهيم الغفاري" متهم (¬2).
377/ 24738 - "لا تَذْكُرُونِي عِنْدَ ثَلاثٍ: عِنْدَ تَسْمِيَةِ الطَّعَام، وعِنْدَ الذبْحِ، وعِنْدَ العُطَاسِ".
ق وضَعَّفه عن عبد الرحيم بن زيد العَمِيّ عن أبيه مرسلًا (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث أخرجه النسائي في سننه في كتاب (الجنائز) باب: النهي عن ذكر الهلكى إلا بخير ج 4/ 43 بلفظ: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب قال: حدثني أحمد بن إسحاق قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا منصور بن عبد الرحمن، عن أمه، عن عائشة قالت: ذكر عند النبي - صلى الله عليه وسلم - هالك بسوء فقال: "لا تذكروا هلكاكم إلا بخير".
والحديث في الصغير رقم 9765 بلفظه من رواية النسائي عن عائشة، ورمز له بالحسن.
قال المناوي: قال الحافظ العراقي: إسناده جيد.
(¬2) الحديث في الكنز بلفظه -إكمال- ج 11/ 545 رقم 32535 من رواية الديلمى وابن النجار: عن ابن عمر، وفيه "عبد الله بن إبراهيم الغفاري" متهم.
و(عبد الله بن إبراهيم الغفاري) ترجم له الذهبي في الميزان ج 2/ 388 رقم 4190 وقال: هو عبد الله بن إبراهيم الغفاري، نسبه ابن حبان إلى أنه يضع الحديث، وقال ابن عدي: لا يتابع عليه ... إلخ.
(¬3) الحديث رواه البيهقي في السنن الكبرى ج 9 ص 286 ط بيروت -في كتاب (الضحايا) باب: الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند الذبيحة- بعد أن ذكر بعض الأحاديث في هذا الباب ثم قال:
(وأما الحديث الذي أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق بن أيوب الفقيه، أنبأ إسماعيل بن قتيبة، ثنا يحيى بن يحيى، أنبأ سليمان بن عيسى، أخبرني عبد الرحيم بن زيد العمى، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تذكرونى عند ثلاث: تسمية الطعام، وعند الذبح، وعند العطاس" فهذا منقطع، وعبد الرحيم وأبوه ضعيفان، وسليمان بن عيسى السجزى في عداد من يضع الحديث، ولو عرف يحيى بن يحيى حاله لما استجاز الرواية عنه، وهو فيما ذكره شيخنا أبو عبد الله الحافظ رحمه الله، ونسبه أبو أحمد بن عدى الحافظ أيضًا إلى وضع الحديث فيما أخبرنا أبو سعد المالينى عنه -وأخبرنا أبو سعد المالينى، أنبأ أبو أحمد بن عدي قال: سمعت محمد بن حماد يقول: قال السعدي وهو إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: سليمان بن عيسى الذي يروى آداب سفيان: كذاب مصرح. اهـ.
وانظر ترجمة (سليمان بن عيسى) هذا في الميزان برقم 2496.
وترجمه (عبد الرحيم بن زيد العمى) في الميزان كذلك برقم 5030.
وترجمة (زيد العمى) في الميزان أيضًا برقم 3003.
