كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 11)
ويقعد آخرون كما في الأعراس ونحوها فلا كراهة. (هـ (¬1) عن عائشة) رمز المصنف لحسنه، وفي الميزان: إن منير بن الزبير أحد رجاله يأتي عن الثقات بالمعضلات ثم أورد له هذا الخبر وهو مع ذلك منقطع ما بين مكحول وعائشة، قال الشارح: رمز المصنف لحسنه غير حسن.9534 - "نهى أن يصلي الرجل ورأسه معقوص. (طب) عن أم سلمة (ح) ".
(نهى أن يصلي الرجل ورأسه) أي شعر رأسه. [4/ 351] (معقوص) أي مكفوف بل يرسله ولا يكفه تحت عمامته أو نحوه قيل لأنه إذا نشره سقط على الأرض عند سجوده فيعطى صاحبه ثواب السجود به وهو عام في الرجل والمرأة، وقال مالك شعر المرأة عورة يجب ستره في الصلاة فهو خاص بالرجل. (طب (¬2) عن أم سلمة) رمز المصنف لحسنه، قال الشارح: وهو تقصير فإنما حقه الرمز بالصحة؛ لأنه قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح.
9535 - "نهى أن يصلي الرجل وهو حاقن. (هـ) عن أبي أمامة (ح) ".
(نهى أن يصلي الرجل وهو حاقن) لأنه يشغله عن حضور القلب للصلاة وقد ورد أنه لا يصلي وهو يدافع الأخبثين لذلك (هـ (¬3) عن أبي أمامة) رمز المصنف لحسنه.
9536 - "نهى أن يصلى خلف المتحدث والنائم. (هـ) عن ابن عباس (ح) ".
(نهى أن يصلى خلف المتحدث والنائم) لأن المتحدث يشغل المصلي بحديثه عن صلاته. والنائم قد يبدو منه ما يكره والنهي في النائم للتنزيه
¬__________
(¬1) أخرجه ابن ماجة (3294)، وانظر الميزان (6/ 528)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (6021)، وقال في الضعيفة (239) ضعيف جدًّا.
(¬2) أخرجه الطبراني في الكبير (23/ 252) رقم (512)، وانظر المجمع (2/ 86)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6831)، والصحيحة (2386).
(¬3) أخرجه ابن ماجة (617)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6832).
