كتاب التنوير شرح الجامع الصغير (اسم الجزء: 11)
9541 - "نهى أن تكلم النساء إلا بإذن أزواجهن. (طب) عن عمرو (ح) ".(نهى أن تكلم النساء) الأجانب. (إلا بإذن أزواجهن) لأن ذلك محل ريبة وربما ظن الزوج السوء بالمرأة والرجل فإذا أذن زال ذلك. (طب (¬1) عن عمرو) (¬2) رمز المصنف لحسنه.
9542 - "نهى أن تلقى النواة على الطبق الذي يؤكل منه الرطب أو التمر. الشيرازي عن علي (ض) ".
(نهى أن تلقى النواة) أي أن يلقى الآكل نواة التمرة التي يأكلها (على الطبق الذي يؤكل منه الرطب أو التمر) لأنه يقذره من يأكل معه أو بعده إن أكل وحده، ولأنه خلاف آداب الآكلين ومثله العنب ونحوه من الخوخ.
(الشيرازي (¬3) عن علي) رمز المصنف لضعفه.
9543 - "نهى أن يسمى الرجل حربًا أو وليدًا، أو مرة، أو الحكم، أو أبا الحكم، أو أفلح، أو نجيحًا، أو يسارًا. (طب) عن ابن مسعود (ح) ".
(نهى أن يسمى الرجل حربًا) لما فيه من قبح الفأل ويحسن أن يسمى سلما (أو وليدًا) كأنه لعدم صدقه إن دعا به كبيرًا إلا مجازًا. (أو مرَّة) لما فيه من المرارة. (أو الحكم) لكذبه. (أو أبا الحكم) كذلك. (أو أفلح) لما سلف أنه يقال أهنأ أفلح. (أو نجيحًا، أو يسارًا) فيقال لا، فيتولد منه ما يكرهه السامع (طب (¬4) عن ابن مسعود) رمز المصنف لحسنه، وقال الهيثمي: فيه معاوية بن
¬__________
(¬1) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (12/ رقم 13119)، والمعجم الأوسط (1391)، وانظر علل الدارقطني (4/ 126)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (6813)، والصحيحة (652).
(¬2) ورد في الأصل (طب عن ابن عمرو) ولعل الصواب ما أثبتناه.
(¬3) أخرجه الشيرازي كما في الكنز (40862)، وانظر: المناوي في فيض القدير (5/ 194)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (6002).
(¬4) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (10/ 73) رقم (10012)، والأوسط (694)، وانظر المجمع =
