كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 11)
قال: "يَأْتيْ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَكُوْنُ المُؤْمِنُ فِيْهِ أَذَلَّ مِنْ شَاتِهِ" (¬1).وروى الطبراني عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يَأْتيْ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ هُمْ ذِئَابٌ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ ذِئْبًا أَكَلَتْهُ الذِّئَابُ" (¬2).
وقال بعضهم: [من الطويل]
عَوى الذِّئْبُ فَاسْتَأْنَسْتُ لِلذِّئْبِ إِذْ عَوى ... وَصَوَّتَ إِنْسانٌ فَكِدْتُ أَطِيْرُ (¬3)
وقال آخر: [من الخفيف]
لَيْتَ شِعْرِي كَيْفَ الْخَلاصُ مِنَ النَّا ... سِ وَقَدْ أَصْبَحُوا ذِئابَ اعْتِداءِ
قُلْتُ لَمَّا بَلاهُمُ صِدْقُ صَبْرِي ... رَضِيَ اللهُ عَنْ أَبِي الدَّرْداءِ (¬4)
¬__________
(¬1) رواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (54/ 414)، وكذا الديلمي في "مسند الفردوس" (5/ 439).
(¬2) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (736). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (8/ 89): فيه من لم أعرفه، وزياد الفهري مختلف فيه.
(¬3) البيت للأحيمر السعدي، كما في "الشعر والشعراء" لابن قتيبة (ص: 168).
(¬4) انظر: "حياة الحيوان الكبرى" للدميري (1/ 501).
