كتاب حسن التنبه لما ورد في التشبه (اسم الجزء: 11)
واعلم أن الدنيا مزرعة الآخرة، فما زرعت فيها حصدته في آخرتك؛ إن خيراً فخير، وإن شراً فشر.كاسبان لا يستويان؛ كاسب خير، وكاسب شر.
قال تعالى: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ (21) وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} [الجاثية: 21 - 22].
ثم الجوارح منها: ما لا يصيد إلا كبيراً كالنسر، والعقاب، والفهد.
ومنها ما يصيد صغيراً: وهو الأسد، والصقر؛ فإنهما يصيدان صغيرين، ولذلك قالوا في المثل: إن الشبل من الأسد، وإن هذا الشبل من ذاك الأسد.
وقال كشاجم: [من الرجز]
إن الفرازين من البيادق (¬1)
وفي المثل: القرم من الأفيل.
قال الزمخشري: يُضرب في كون الشيء الجليل في بدئه صغيراً، انتهى (¬2).
¬__________
(¬1) انظر: "نهاية الأرب" للنويري (10/ 117).
(¬2) انظر: "المستقصى في أمثال العرب" للزمخشري (1/ 409).
