وفي (٢٨٥٧) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرنا ابن لَهِيعة، عن أبي الزبير. و «مسلم» ٢/ ٧٠ (١١٣٥) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا محمد بن بكر (ح) قال: وحدثنا حسن الحُلْواني، قال: حدثنا عبد الرزاق، وتقاربا في اللفظ، قالا جميعا: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير. و «أَبو داود» (٨٤٥) قال: حدثنا يحيى بن مَعين، قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير. و «التِّرمِذي» (٢٨٣) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير. و «ابن خزيمة» (٦٨٠) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني أَبو الزبير.
ثلاثتهم (ليث بن أبي سُلَيم، وإبراهيم بن ميسرة، وأَبو الزبير محمد بن مسلم) عن طاووس، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
- أَخرجه عبد الرزاق (٣٠٢٩) عن مَعمَر، عن ابن طاووس، عن أبيه، أنه رأى ابن عمر، وابن الزبير، وابن عباس يقعون بين السجدتين. «موقوف».
---------------
(¬١) المسند الجامع (٦٠٣٢)، وتحفة الأشراف (٥٧٥٣)، وأطراف المسند (٣٤٨٠).
والحديث؛ أخرجه البزار (٤٨٤١ و ٤٨٤٢)، وأَبو عَوانة (١٨٩٢ و ١٨٩٣)، والطبراني (١٠٩٥٠ و ١٠٩٩٨ و ١١٠١٠ و ١١٠١٥)، والبيهقي ٢/ ١١٩.
- فوائد:
- قال البزار: هذا الحديث لا نعلم له طريقا غير هذا الطريق من جهةٍ تَثبت لهذا اللفظ، وقد روي نحو من معناه. «مُسنده» (٤٨٤١).