كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 11)
ثمانيتهم (الحميدي، وأحمد بن حنبل، وعلي بن عبد الله، وزهير بن حرب أَبو خيثمة، وابن أبي عمر، وأحمد بن عَبدة، ويحيى بن آدم، وعبد الجبار بن العلاء) عن سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن أبي معبد مولى ابن عباس، فذكره (¬١).- عند الحميدي: قال عَمرو بن دينار: فذكرت بعد ذلك لأبي معبد، فأنكره، وقال: لم أحدثك به، فقلت: بلى، قد حدثتنيه قبل هذا، قال سفيان: كأنه خشي على نفسه.
- وعند أحمد؛ قال عَمرو: قلت له: حدثتني، قال: لا، ما حدثتك به.
- قال عَمرو: فذكرت ذلك لأبي معبد، فأنكره، وقال: لم أحدثك بهذا، قال عَمرو: وقد أخبرنيه قبل ذلك. «صحيح مسلم» (١٢٥٥).
- وفي (١٢٥٤)، وعند أبي يَعلى: قال عَمرو: أخبرني بذا أَبو معبد، ثم أنكره بعد.
- قال ابن خزيمة: وهذا من الجنس الذي كنت بينت في كتاب النكاح؛ أن العالم قد يحدث بالشيء، ثم ينساه. ٣/ ٢٢٣.
---------------
(¬١) المسند الجامع (٦٠٣٧)، وتحفة الأشراف (٦٥١٢)، وأطراف المسند (٣٩٧٤).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٢٠٦٧ و ٢٠٦٨)، والطبراني (١٢٢٠٠)، والبيهقي ٢/ ١٨٤، والبغوي (٧١٢).
- فوائد:
- قال الشافعي: كأنه نسيه بعد ما حدثه إياه. «المسند» (١٨٨).
- قلنا: وما دام أن الراوي ثقة، فلا يضره بعد ذلك إنكار شيخه، وفي هذا الحديث فإن الراوي ليس من الثقات فقط وهو عَمرو بن دينار، بل هو من كبارعلماء الحديث الأول الذين إليهم المنتهى في الحفظ، والإتقان، والضبط.
⦗٥٠٥⦘
قال سفيان بن عُيينة: كان ثقة، ثقة، ثقة، وحديث أسمعه من عَمرو، أحب إلي من عشرين حديثا من غيره.
وقال الزُّهْري: ما رأيت شيخا أنص للحديث الجيد، من هذا الشيخ، يعني عَمرو بن دينار.
وقال أحمد بن حنبل: كان شعبة لا يقدم على عَمرو بن دينار أحدا، لا الحكم، ولا غيره، يعني في التثبت. «تهذيب الكمال» ٢٢/ ٩ و ١٠.
