كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 11)
٥١٧٨ - عن عامر بن شَراحيل الشَّعبي، عن عبد الله بن أَبي أَوفَى، قال:«شكا عبد الرَّحمَن بن عوف خالد بن الوليد إلى رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: يا خالد، لم تؤذي رجلا من أهل بدر؟ لو أنفقت مثل أحد ذهبا لم تدرك عمله، فقال: يا رسول الله، يقعون في، فأرد عليهم، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لا تؤذوا خالدا، فإنه سيف من سيوف الله، صبه الله على الكفار».
أخرجه ابن حبان (٧٠٩١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا عبد الله بن عون الخراز (¬١)، قال: حدثنا أَبو إسماعيل المُؤَدِّب، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) تصحف في المطبوع إلى: «الخرار»، قال ابن حجر: عبد الله بن عون بن أبي عون بن يزيد الهلالي الخراز، بمعجمة، ثم مهملة، وآخره زاي. «تقريب التهذيب».
(¬٢) مَجمَع الزوائد ٩/ ٣٤٩، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦٨٣١)، والمطالب العالية (٤٠٠٨).
والحديث؛ أخرجه البزار (٣٣٦٥)، والطبراني (٣٨٠١).
- فوائد:
- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سمعت أَبا زُرعَة، وحدثنا عن الربيع بن ثعلب، عن أبي إسماعيل المُؤَدِّب، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، عن عبد الله بن أَبي أَوفَى قال: شكا عبد الرَّحمَن بن عوف خالد بن الوليد، الحديث.
أخبرنا أَبو محمد، قال: وحدثنا أَبو زُرعَة، عن ابن الأصبهاني، عن عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مُرسلًا.
وسمعت أَبا زُرعَة يقول: الصحيح حديث ابن إدريس. «علل الحديث» (٢٥٨٥).
٥١٧٩ - عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: رأيت بيد ابن أَبي أَوفَى ضربة، قال: ضربتها مع النبي صَلى الله عَليه وسَلم يوم حنين، قلت: شهدت حنينا؟ قال: قبل ذلك (¬١).
⦗٨١⦘
- وفي رواية: «عن إسماعيل، قال: ورأيت بيده ضربة، على ساعده، فقلت: ما هذه؟ قال: ضربتها يوم حنين، فقلت له: أشهدت معه حنينا؟ قال: نعم، وقبل ذلك» (¬٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨١٤٧)، وأحمد (١٩٣٤٤). و «البخاري» ٥/ ١٥٣ (٤٣١٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير.
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وابن نُمير) عن يزيد بن هارون، قال: أخبرنا إسماعيل، فذكره (¬٣).
- حديث سفيان بن عُيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: وأرانا ابن أَبي أَوفَى ضربة أصابته مع النبي صَلى الله عَليه وسَلم يوم حنين سلف برقم ().
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري.
(¬٢) اللفظ لأحمد.
(¬٣) المسند الجامع (٥٦٩٣)، وتحفة الأشراف (٢١٥٩).
والحديث؛ أخرجه البزار (٣٣٦٤).
