كتاب مرآة الزمان في تواريخ الأعيان (اسم الجزء: 11)

وكان شاعرًا مجيدًا من الفرسان المعدودين، جوادًا شجاعًا سخيًّا، صاحب فتوَّة وغَزَل.
غزا القسطنطينية في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك، فقلَّت النفقةُ على الناس، فقال: يا معاشر التُّجَّار، من احتاجَ من الغُزاة إلى مال، فأعطُوه وأنا ضامنٌ له. فأعطَوْهم عشرين ألفَ دينار، فلما وَلِيَ عُمر بنُ عبد العزيز - رضي الله عنه - قال: بيتُ مالِ المسلمين أوسعُ من بيت مال العَرْجيّ. فقَضَى عمر - رضي الله عنه - التجَّار من بيت المال (¬1).
وسبب حبسِ إبراهيمَ بنِ هشام العَرْجيَّ أن العَرْجيَّ وكَّل بِحُرَمِهِ مولًى له، وقيل: كان مولَى لعبد الله بن عُمر، فقيل له لما قدم: إنه كان يُخالف إلى أهلك، فقتلَه، فحبسَه لأجله (¬2).
وقيل: إن الَّذي حبسه محمد بنُ هشام أخو إبراهيم، وكان قد شبَّبَ بأمِّه، واسمُها جَيداء.
ومن شعره:
إلى جَيدَاءَ قد بعثُوا رسولًا ... ليُخبرَها فلا صُحِبَ الرسولُ
كأنَّ العامَ ليس بعامِ حَجٍّ ... تغيَّرتِ المواسمُ والشُّكُولُ (¬3)
ومعناه أنَّه بعث الرسول إليها ليخبرَها بسلامة ابنها، وإنَّما شبَّب بأمِّه ليفضحه، فكان محمد يقول لأمِّه: أنت غَضَضْتِ منِّي، وحطَطْتِ من منزلتي، ولو كانت أمي من قُريش لما ولي الخلافة غيري (¬4).
وشبَّب العَرْجيُّ بزوجة محمد أيضًا -واسمها جَبْرَة- فقال:
عُوجي عليَّ وسلِّمي جَبْرُ ... ماذا الوقوفُ (¬5) وأنتمُ سَفْرُ
ما نلتقي إلا ثلاثَ منى ... حتَّى يُفَرِّقَ بيننا الدهرُ (¬6)
الحَوْلُ بعدَ الحَوْلِ يتبعُهُ ... ما الدهرُ إلا العامُ (¬7) والشهرُ
¬__________
(¬1) أنساب الأشراف 5/ 264، والأغاني 1/ 395، وتاريخ دمشق 37/ 132.
(¬2) أنساب الأشراف 5/ 266. وينظر "الشعر والشعراء" 2/ 574.
(¬3) أنساب الأشراف 5/ 264 - 265، والأغاني 1/ 406.
(¬4) الأغاني 1/ 409.
(¬5) في المصدر السابق: فيم الصدود، وفي "تاريخ دمشق" 37/ 133: فيم الوقوف.
(¬6) في المصدرين السابقين: النَّفْر.
(¬7) في "الأغاني" 1/ 409: الحول.

الصفحة 26