كتاب السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 11)
9057- أَخْبَرَنِي إِسحَاقُ بنُ مَنصُورٍ، قَالَ: أَخبَرنا عَبدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرنا ابنُ جُرَيْجٍ، عَن عَطَاءٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابنُ أَبي مُلَيْكَةَ (1)، أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: افْتَقَدْتُ النَّبيَّ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ ذَهَبَ إِلَى بَعْضِ نِسَائِهِ، فَتَحَسَّسْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ فَإِذَا هُوَ رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ يَقُولُ: سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ لا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، فَقُلْتُ: بِأَبي وَأُمِّي، إِنَّكَ لَفِي شَأْنٍ، وَإِنِّي لَفِي آخَرَ._حاشية__________
(1) تصحف في طبعة التأصيل إلى: «أَخبَرنا ابنُ جُرَيْج، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابنُ أَبي مُلَيْكَةَ» وهو على الصواب في طبعة الرسالة (8860)، و«تحفة الأشراف» (16256).
والحديث؛ أخرجه عَبْد الرَّزَّاق، في «المصنَّف» (2898)، ومُسْلم (1023)، والطَّبَرَانِي، في «الدُّعاء» 605، والبغوي في «شَرْح السُّنة» 619 كلهم من طريق عَبْد الرَّزَّاق، بإثبات: «عن عطاء».
وقال الدَّارَقُطْنِي: يَروِيهِ ابن جُرَيجٍ، واختُلِفَ عَنهُ؛
فَرَواهُ مُحَمد بن بَكرٍ البُرسانِيُّ، ومَكِّيُّ بن إِبراهِيم، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، عَنِ ابنِ أَبِي مُلَيكَة، عَن عائِشَة، وخالَفَهُم حَجَّاج، وعَبْد الرَّزّاق، رَوَياهُ، عَنِ ابنِ جُرَيجٍ، عَن عَطاءٍ، قال: أَخبَرَنِي ابن أَبِي مُلَيكَة، عَن عَائِشَة. "العلل» (3710).
