كتاب السنن (المعروف بالسنن الكبرى) للنسائي - ط التأصيل (اسم الجزء: 11)
9086 - أَخبَرنا أَحْمَدُ بنُ سُلَيمَانَ، قَالَ: حَدثنا سَعِيدُ بنُ حَفْصٍ، قَالَ: حَدثنا مُوسَى بنُ أَعْيَنَ، عَن خَالِدِ بنِ أَبي يَزِيدَ أَبي عَبدِ الرَّحِيمِ، عَنِ الزُّهْرِيِّ (1)، عَن عَطَاءِ بنِ أَبي رَبَاحٍ قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبدِ اللهِ، وَجَابِرَ بْنَ عُمَيْرٍ الأَنْصَارِيَّيْنِ يَرْمِيَانِ، قَالَ: فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ: أَكَسِلْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِلآخَرِ: أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلم يَقُولُ: كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ مِنْ ذِكْرِ اللهِ فَهُوَ لَعِبٌ، لا يَكُونُ أَرْبَعَةٌ: مُلاعَبَةُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ، وَتَأْدِيبُ الرَّجُلِ فَرَسَهُ، وَمَشْيُ الرَّجُلِ بَيْنَ الغَرَضَيْنِ، وَتَعَلُّمُ الرَّجُلِ السِّبَاحَةَ.__________
(1) قال المزي، بعد أن ساقه من طريق عن محمد بن وهب الحرَّانيِّ، عن محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، قال: حدَّثني عبد الرحيم الزهريُّ، عن عطاء، قال: وعن أَحمد بن سليمان، عن سعيد بن حفص، عن موسى بن أعين، عن خالد بن أبي يزيد أبي عبد الرحيم، عن الزهريِّ، عن عطاء نحوه كذا فيه. «تحفة الأشراف» (3176).
أي كذا قال: «عن الزهري» غير منسوب، مما يُلبس أنه محمد بن مسلم، وفي الطريق الأول: «عبد الرحيم الزهري». وانظر الحديث التالي من هذا الكتاب
