كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 11)
5 - باب في ثَواب الجِهَادِ2485 - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ الطّيالِسِيُّ، حَدَّثَنَا سُليْمان بْن كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبي - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ سُئِلَ: أيّ المُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمانًا؟ قالَ: "رَجُلٌ يُجاهِدُ في سَبِيلِ اللهِ بنَفْسِهِ وَمالِهِ، وَرَجُلٌ يَعْبُدُ اللهَ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعابِ قَدْ كُفي النّاسُ شَرَّهُ" (¬1).
* * *
باب في ثواب الجهاد
[2485] [(حدثنا أبو الوليد) هشام (الطيالسي) (¬2) بن عبد الملك] (¬3) (أنا سليمان بن كثير) العبدي (أنا) محمد بن شهاب (الزهري، عن عطاء ابن يزيد الليثي، عن أبي سعيد) الخدري (عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: أنه سئل: أي المؤمنين أكمل إيمانًا؟ ) أي: أكملهم إيمانًا بالله (قال: رجل يجاهد في سبيل الله) هذا عام مخصوص بمن هو أفضل في حقه، وتقديره: من أكملهم رجل [يجاهد وإلا فالعلماء بالله تعالى والصديقون أفضل. (بماله ونفسه) وفي رواية في الصحيح (¬4): "مجاهد بنفسه وماله"، بتقديم النفس على المال، وهو أولى.
(ورجل يعبد الله) وفي رواية في الصحيحين (¬5): "رجل] (¬6) معتزل
¬__________
(¬1) رواه البخاري (6494)، ومسلم (1888).
(¬2) ساقطة من (ل).
(¬3) كذا ترتيب الاسم في (ر)، وهو غير واضح في (ل)، وكان الأولى تأخر النسب.
(¬4) "صحيح البخاري" (6494).
(¬5) البخاري (6494)، ومسلم (1888).
(¬6) ساقطة من (ر).
