كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان (اسم الجزء: 11)
قالَ أَبو داوُدَ: وَحَدَّثَنا بِهِ الوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ وَعَبْدُ الوَهّابِ بْنُ نَجْدَةَ قالا: حَدَّثَنا الوَلِيدُ، عَنْ زهيْرِ بْنِ محَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شعيْبٍ قَوْلَهُ، وَلم يَذْكُرْ عَبْدُ الوَهّابِ بْنُ نَجْدَةَ الحَوْطيّ: مَنَعَ سَهْمَهُ (¬1).* * *
باب في عقوبة الغال
[2713] (حدثنا النُّفيلي) بضم النون وفتح الفاء، وهو عبد الله بن محمد بن نفيل (وسعيد بن منصور) الخراساني (قالا: حدثنا عبد العزيز ابن محمد - قال النفيلي) هو (الأَنْدَراوردي) (¬2) بفتح الهمزة، وسكون النون، وبعد الألف راء مفتوحة، ثم راء ساكنة (عن صالح (¬3) بن محمد بن زائدة) أبي (¬4) واقد الليثي (قال: دخلت مع مَسلمة) (¬5) بن عبد الملك بن مروان (أرض الروم، فأتي برجل قد غل) بفتح الغين (فسأل سالمًا عنه) أي: عن حكمه وما سمع فيه.
(فقال: سمعت أبي) يعني: عبد الله بن عمر (يحدث عن) أبيه (عمر ابن الخطاب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا وجدتم الرجل قد غل) من الغنيمة (فأحرقوا) بفتح الهمزة (متاعه) ذهب بعض أهل العلم إلى ظاهر هذا الحديث:
¬__________
(¬1) رواه ابن الجارود (1082)، والحاكم 2/ 130 - 131، والبيهقيّ 9/ 102.
وضعفه الألباني في "ضعيف أبي داود" (470)، (471).
(¬2) الذي في "السنن" وكتب التراجم ألفها بعد الراء، والذي شرحه هنا ألفها قبل الراء.
(¬3) فوقها في (ل): 4. يعني روي له الأربعة.
(¬4) في (ل): أبو. والجادة ما أثبتناه.
(¬5) فوقها في (ل): د.
