كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
٣٥٢٤٩ - قال مقاتل بن سليمان: {وحَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها}، يقول: بطل في الآخرة ما عمِلوا في الدنيا (¬١). (ز){وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (١٦)}
٣٥٢٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الملك ابن جُرَيْج- {وباطل ما كانوا يعملون}: في الدنيا (¬٢). (ز)
٣٥٢٥١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وباطل ما كانوا يعملون}، قال: وباطِل في الآخرة، ليس لهم فيها جزاء (¬٣). (ز)
٣٥٢٥٢ - قال مقاتل بن سليمان: {وباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ}، فلم يقبل منهم أعمالهم؛ لأنّهم عمِلوها للدنيا فلم تنفعهم (¬٤). (ز)
{أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ}
٣٥٢٥٣ - عن علي، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «{أفمن كان على بينة من ربه} أنا، {ويتلوه شاهد منه} علي» (¬٥). (٨/ ٢٨)
٣٥٢٥٤ - عن علي بن أبي طالب -من طريق الحارث- في الآية، قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بيِّنة من ربه، وأنا شاهد منه (¬٦). (٨/ ٢٨)
٣٥٢٥٥ - عن علي بن أبي طالب -من طريق عبد الله بن نجي- قال: ما مِن رجل مِن قريش إلا نَزَل فيه طائِفةٌ مِن القرآن. فقال له رجل: ما نزل فيك؟ قال: أما تقرأ سورة هود: {أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه}؟ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بيِّنة من ربِّه، وأنا شاهد منه (¬٧). (٨/ ٢٨)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٧٥.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٣.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٣.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٧٥.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٦) أخرجه ابن عساكر ٤٢/ ٣٦٠. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه. كما أخرجه الثعلبي في تفسيره ٥/ ١٦٢ مطولًا مِن طريق زاذان.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٥٦، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠١٤ - ٢٠١٥، وأبو نعيم في المعرفة ١/ ١٠٥ (٣٤٦). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
