٣٥٤١٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد ءامن}: وذلك حين دعا عليهم نوح - عليه السلام -، قال: {ربِ لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا} [نوح: ٢٦] (¬١). (٨/ ٣٨)
٣٥٤١٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ ذَكَر نوحًا، فقال: {وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن}، يعني: إلّا مَن صَدَّق بتوحيد الله (¬٢). (ز)
{فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (٣٦)}
٣٥٤١٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {فلا تبتئس}، قال: فلا تَحْزَن (¬٣). (٨/ ٤٠)
٣٥٤١٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فلا تبتئس}، قال: لا تحزن (¬٤). (ز)
٣٥٤١٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {فلا تبتئس}، يقول: فلا تَأْسَ، ولا تَحْزَن (¬٥). (ز)
٣٥٤١٩ - قال مقاتل بن سليمان: {فلا تبتئس} يعني: فلا تحزن {بما كانوا يفعلون} يعني: بكفرهم بالله - عز وجل - (¬٦). (ز)
{وَاصْنَعِ الْفُلْكَ}
٣٥٤٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحّاك- {واصنع الفلك}، قال: يا ربِّ، وما الفُلْك؟ قال: بيتٌ مِن خشب، يجري على وجه الماء، فأُغرِقُ أهلَ معصيتي، وأُطَهِّر أرضي منهم. قال: يا ربِّ، وأين الماء؟ قال: إنِّي على ما أشاء
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩١، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٤. وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٨٧ - . وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٨١.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩١، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٥.
(¬٤) تفسير مجاهد ص ٣٨٧، وأخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩٠، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٢٥.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٣٩١، كما أخرج عبد الرزاق ١/ ٣٠٤ نحوه من طريق معمر.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٨١.