كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
والنساء، وحَمَل نوحٌ جميعَ الدواب مِن الغنم والوحوش والطير، وفرَّق فيما بينها (¬١). (ز){وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ}
٣٥٥١٤ - عن الضَّحاك بن مُزاحِم -من طريق أبي رَوْق- في قوله: {وأهلك إلا من سبق عليه القول}، قال: ابنه غَرِق فيمَن غَرِق (¬٢). (ز)
٣٥٥١٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- قوله: {وأهلك إلا من سبق عليه القول} إنّه مُغْرَق (¬٣). (ز)
٣٥٥١٦ - عن جعفر بن محمد -من طريق محمد بن إسحاق، عمَّن حدَّثه- قال: {إلا من سبق عليه القول} ... كان مِمَّن سبق عليه القول امرأته والِقَة، وكنعان ابنه (¬٤). (٨/ ٦٣)
٣٥٥١٧ - قال مقاتل بن سليمان: {و} احمل {أهْلَكَ} واسمها: والِغَة -واسم امرأة لوط: والهة- في السفينة، {إلّا مَن سَبَقَ عَلَيْهِ القَوْلُ} يعني: العذاب في اللوح المحفوظ مِن أهلك، يعني: كنعان بن نوح، فلا تحملهم معك، فاستثنى مِن أهله ابنه وامرأته (¬٥). (ز)
٣٥٥١٨ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {إلا من سبق عليه القول}، قال: العذاب؛ هي امرأتُه كانت في الغابرين (¬٦). (٨/ ٦٤)
{وَأَهْلَكَ إِلَّا مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلَّا قَلِيلٌ (٤٠)}
٣٥٥١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي نهيك- قال: حَمَل نوح معه في السفينة ثمانين إنسانًا، أحدُهم جُرْهُم، وكان لسانه عربيًّا (¬٧). (٨/ ٦٥)
---------------
(¬١) تفسير الثعلبي ٥/ ١٧٠، وتفسير البغوي ٤/ ١٧٧.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤١٠.
(¬٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٣١.
(¬٤) أخرجه ابن عساكر ٦٢/ ٢٥٢. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٨٢.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢/ ٤٠٩ - ٤١٠. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤١٢، وابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٣٠. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
