كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
٣٥٥٤٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- قال: مَرَّ نوح - عليه السلام - بالأسد وهو في السفينة، فضربه برجله، فخَمَشَه الأسد، فبات ساهِرًا، فشكا نوحٌ مِن ذلك، فأوحى الله إليه: إنّك ظلمتَه، وإنِّي لا أُحِبُّ الظُّلْم (¬١). (٨/ ٥٠)٣٥٥٤٤ - عن مجاهد بن جبر، قال: لَمّا حمَل نوح في السفينة مِن كل شيء حمل الأسد، وكان يؤذي أهل السفينة، فأُلقيت عليه الحُمّى (¬٢). (٨/ ٥٧)
٣٥٥٤٥ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق مقاتل- =
٣٥٥٤٦ - وعطاء -من طريق ابن جُرَيْج-: أنّ إبليس جاء ليركب السفينة، فدفعه نوح، فقال: يا نوح، إنِّي منظور، ولا سبيل لك عَلَيَّ. فعرف أنّه صادِق، فأمَره أن يجلس على خَيْزُرانِ السفينة (¬٣)، وكان آدم قد أوصى ولدَه أن يحمِلوا جسده في فُلْك نوح، فتوارث الوصيةُ ولدَه حتى حمَلها نوح، فوضع جسد آدم - عليه السلام - بين الرجال والنساء (¬٤). (٨/ ٥٢)
٣٥٥٤٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس، قال: لَمّا حمل نوح - عليه السلام - الأسدَ في السفينة قال: يا رب، إنه يسألني الطعام، مِن أين أطعمه؟ قال: إنِّي سوف أُشْغِله عن الطعام. فسلَّط الله عليه الحُمّى، فكان نوح - عليه السلام - يأتيه بالكبش، فيقول: أوريا، كُلْ. فيقول الأسد: أُه (¬٥). (٨/ ٥٠)
٣٥٥٤٨ - عن مسلم بن يسار -من طريق عبد الله بن مسلم- قال: أُمِر نوح - عليه السلام - أن يحمل معه مِن كل زوجين اثنين ومَلَك معه، فجعل يقبض زَوْجًا زَوْجًا، وبقي العِنَب، فجاء إبليس، فقال: هذا كلُّه لي. فنظر نوح - عليه السلام - إلى المَلَك، فقال: إنّه شريكك، فأَحْسِن شِرْكتَه. فقال: نعم، لي الثلثان، وله الثلث. قال: إنّه شريكك، فأَحْسِن شركته. فقال: لي النصف، وله النصف. فقال إبليس: هذا كله لي. فنظر إلى المَلَك، فقال: إنّه شريكك، فأحسن شركته. قال: نعم، لي الثلث، وله الثلثان. قال: أحسنت، وأنت مِحْسانٌ، أنت تأكُلُه عِنَبًا، وتأكُلُه زبيبًا، وتشربه عصيرًا ثلاثة أيام. قال
---------------
(¬١) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٧٤٨٠)، وابن عساكر في تاريخه ٦٢/ ٢٥٥، وابن النجار في تاريخه ١٧/ ١. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٢) عزاه السيوطي أبي الشيخ.
(¬٣) الخَيْزُران: لِجامُ السفينة التي بها يقوم السُّكّان، وهو في الذَّنَب. لسان العرب (خزر).
(¬٤) أخرجه ابن عساكر ٦٢/ ٢٥٨. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
