كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
{يوم عصيب}. قال: يوم شديد. قال: وهل تعرفُ العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:هم ضربوا قوانِسَ (¬١) خَيْلِ حُجْرٍ ... بِجَنْبِ الرَّدْهِ في يومٍ عَصيبِ
وقال عدي بن زيد:
فكنت لِزازَ (¬٢) خَصمِك لم أُعرِّدْ (¬٣) ... وقد سَلَكُوك في يومٍ عصيبِ (¬٤). (٨/ ١٠٧)
٣٥٩٩٩ - عن كعب الأحبار -من طريق عبد الله بن رباح- {وقال هذا يوم عصيب}، قال: يوم سُوءٍ مِن قومي (¬٥). (٨/ ٩٠)
٣٦٠٠٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وقالَ هَذا يَوْمٌ عَصِيبٌ}: شديد (¬٦). (ز)
٣٦٠٠١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {هذا يوم عصيب}، قال: شديد (¬٧). (ز)
٣٦٠٠٢ - عن إسماعيل السدي، مثل ذلك (¬٨). (ز)
٣٦٠٠٣ - عن محمد بن كعب القُرَظِيِّ -من طريق موسى بن عبيدة- {وقال هذا يوم عصيب}، قال: يَعْصِبُ شَرُّهُ (¬٩). (ز)
٣٦٠٠٤ - قال محمد بن السائب الكلبي: {هذا يوم عصيب}: شديد (¬١٠). (ز)
٣٦٠٠٥ - قال مقاتل بن سليمان: {وقالَ} جبريل: {هَذا يَوْمٌ عَصِيبٌ}. يعني: فظيعٌ فاشٍ شَرُّه عليهم (¬١١). (ز)
---------------
(¬١) قَوْنَس الفَرَس: ما بين أُذنيه، وقيل: مُقَدَّمُ رأسه. لسان العرب (قنس).
(¬٢) يقال: جعلت فلانًا لزازًا لفلان، أي: لا يدعه يخالف ولا يعاند. لسان العرب (لزز).
(¬٣) عرد الرجل عن قرنه: إذا أحجم ونكل. لسان العرب (عرد).
(¬٤) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٨٧ - . وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في الوقف والابتداء.
(¬٥) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب العقوبات -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٤/ ٤٦٤ (١٤٩) -. وعزاه السيوطي إلى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٢/ ٤٩٨.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٠٩، وابن جرير ١٢/ ٤٩٩. وعلَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦١.
(¬٨) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦١
(¬٩) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ٢٠٦١.
(¬١٠) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٣٠١ - .
(¬١١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٢٩٢.
