كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
٣٦٧٩٥ - عن الحسن البصري -من طريق مطر الوراق- أنّه قرأ: (تَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيّارَةِ) بالتاء (¬١) [٣٣١٦]. (٨/ ٢٠٢)تفسير الآية:
{قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ لَا تَقْتُلُوا يُوسُفَ}
٣٦٧٩٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيج- في قوله: {قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب}، قال: قاله كبيرهم الذي تخلَّف (¬٢). (٨/ ٢٠١)
٣٦٧٩٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيج- في قوله: {قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف}، قال: هو شمعون (¬٣).
(٨/ ٢٠١)
٣٦٧٩٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف}، قال: كنا نُحدَّثُ: أنّه روبيل، وهو أكبر إخوته، وهو ابن خالة يوسف (¬٤). (٨/ ٢٠١)
٣٦٧٩٩ - قال قتادة بن دعامة، في قوله: {قال قائل منهم}: هو روبيل (¬٥). (ز)
٣٦٨٠٠ - قال مقاتل بن سليمان: {قال قائل منهم} وهو يهوذا بن يعقوب: {لا تقتلوا يوسف}؛ فإنّ قتله عظيم (¬٦). (ز)
---------------
[٣٣١٦] وجّه ابنُ جرير (١٣/ ٢٣) قراءة الحسن بقوله: «وكأنّ الحسن ذهب في تأنيثه {بعض السيارة} إلى أن فَعَل بعضُها فِعْلَها، والعرب تفعل ذلك في خبر كان عن المضاف إلى مؤنث يكون الخبر عن بعضه خبرًا عن جميعه».
وبنحوه قال ابنُ عطية (٥/ ٤٧).
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٦٧.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٢ - ٢٣. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢١، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٠٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣١٧، وابن جرير ١٣/ ٢٠ من طريق سعيد، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٠٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٥) تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٣١٧.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٠.
