كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
سولت لكم أنفسكم أمرًا}، قال: أمَرَتْكم أنفسُكم (¬١). (٨/ ٢٠٩)٣٦٨٧١ - قال الحسن البصري: وكان يعقوبُ قد عَلِم بما أعلمه اللهُ أنّ يوسفَ حيٌّ، ولكنه لم يعلم أين هو (¬٢). (ز)
٣٦٨٧٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {بل سولت لكم أنفسكم أمرًا}، يقول: بل زَيَّنَت لكم أنفسُكم أمرًا (¬٣) [٣٣٢٦]. (٨/ ٢٠٩)
٣٦٨٧٣ - قال مقاتل بن سليمان: ثم بكى، فـ {قال بل سولت} يقول: بل زَيَّنَتْ {لكم أنفسكم أمرا}، وكان الذي أردتم هو منكم (¬٤). (ز)
{فَصَبْرٌ جَمِيلٌ}
٣٦٨٧٤ - عن حِبّان بن أبى جَبَلَة، قال: سُئِل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن قوله: {فصبر جميل}. قال: «لا شكوى فيه؛ مَن بَثَّ لم يصبر» (¬٥). (٨/ ٢٠٩)
٣٦٨٧٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {فصبر جميل}، قال: ليس فيه جَزَع (¬٦). (٨/ ٢١٠)
٣٦٨٧٦ - عن الحسن البصري -من طريق يونس- قال: الصبر الجميل: الَّذي ليس فيه شكوى إلا إلى الله (¬٧). (٨/ ٢١٠)
٣٦٨٧٧ - عن عمرو بن قيس الملائي -من طريق عبد السلام بن حرب- {فصبر
---------------
[٣٣٢٦] لم يذكر ابنُ جرير (١٣/ ٣٩) غير قول قتادة.
_________
(¬١) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١١١. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٢) تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٣١٩.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٣٩، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١١١.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٤.
(¬٥) أخرجه ابن أبى الدنيا في كتاب الصبر والثواب عليه ص ٨٣ (١١٠)، وابن جرير ١٣/ ٤٠ - ٤١، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١١٢ (١١٣٩٧).
قال ابن كثير في تفسيره ٤/ ٣٧٥: «هذا مرسل».
(¬٦) أخرجه عبد الرزاق ١/ ١٣٨، وابن جرير ١٣/ ٤٠ - ٤١، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١١٢. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١١٢.
