كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
٣٦٩٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: {أكرمي مثواه} يعني: أحسِنِي منزلتَه ووِلايتَه، {عسى أن ينفعنا}، أو نُصِيبُ منه خيرًا، {أو نتخذه ولدا} (¬١). (ز){وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ}
٣٦٩٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وكذلك مكنا ليوسف في الأرض} المُلْك والسُّلْطان في أرض مِصر (¬٢). (ز)
{وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ}
٣٦٩٦٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {ولِنُعَلِّمَهُ من تأويل الأحاديث}، قال: عِبارَةُ الرُّؤْيا (¬٣). (٨/ ٢١٧)
٣٦٩٦٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {ولِنُعَلِّمَهُ من تأويل الأحاديث}، قال: تعبير الرؤيا (¬٤). (ز)
٣٦٩٦٧ - قال مقاتل بن سليمان: {ولنعلمه من تأويل الأحاديث}، يعني: مِن تعبير الرُّؤْيا (¬٥). (ز)
{وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (٢١)}
٣٦٩٦٨ - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي حصين- في قوله: {والله غالب على أمره}، قال: فعّال (¬٦) [٣٣٣٣]. (٨/ ٢١٧)
---------------
[٣٣٣٣] قال ابنُ جرير (١٣/ ٦٥ - ٦٦): «وقوله: {والله غالب على أمره} يقول -تعالى ذِكْرُه-: واللهُ مستولٍ على أمر يوسف؛ يَسُوسُه، ويُدَبِّره، ويَحُوطه. والهاء في قوله: {على أمره} عائدة على يوسف». ثم ذكر قول سعيد، ولم يُعَلِّق عليه.
وذكر ابنُ عطية (٥/ ٦٢) في عود الضمير من قوله: {أمره} احتمالين: الأول: أن يعود على يوسف. كما ذهب إليه الطبري. الثاني: أن يعود على الله تعالى. حكاه عن ابن جبير. وعلّق عليه قائلًا: "فيكون إخبارًا مُنَبِّهًا على قدرة الله - عز وجل -، ليس في شأن يوسف خاصة، بل عامًّا في كل أمر. وكذلك الاحتمال في قول الشاعر:
رأيت أبا بكر وربك غالب ... على أمره يبغي الخلافة بالتمر".
_________
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٦ - ٣٢٧.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٧.
(¬٣) أخرجه ابن أبى شيبة ١١/ ٨٢، وابن جرير ١٣/ ٦٥، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١١٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٥.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٧.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦٥ - ٦٦، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١١٨.
