كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
{كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ}٣٧١٠١ - قال مقاتل بن سليمان: {كذلك} يعني: هكذا {لنصرف عنه السوء} يعني: الإثم، {والفحشاء} يعني: المعاصي (¬١). (ز)
٣٧١٠٢ - عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر -من طريق عبد الملك بن بَزِيع- في قوله: {كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء}، قال: الزِّنا، والثَّناء القبيح (¬٢). (٨/ ٢٣٠)
{إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (٢٤)}
٣٧١٠٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحم، {إنه من عبادنا المخلصين}، قال: الذين لا يعبدون مع الله شيئًا (¬٣). (٨/ ٢٣٠)
٣٧١٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: {إنه من عبادنا المخلصين} بالنُّبُوَّة والرِّسالة. نظيرها: {إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار} [ص: ٤٦]، يعني: بالنُّبُوَّة (¬٤). (ز)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠.
(¬٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٣) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠.
