كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 11)
صاحب الإذن، قُلْنَ: {امرأت العزيز تراود فتاها} العبراني، يعني: عبدها الكنعاني {عن نفسه} (¬١). (ز)٣٧١٦٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: وشاع الحديثُ في القِرية، وتحدَّث النساءُ بأمره وأمرِها، وقلن: {امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه}، أي: عبدها (¬٢). (ز)
{قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا}
قراءات:
٣٧١٦٥ - عن أبي رجاء [العُطارِدِيِّ]-من طريق أبي الأشهب- أنّه قرأ: (قَدْ شَعَفَها حُبًّا) بالعين المهملة (¬٣). (٨/ ٢٣٦)
٣٧١٦٦ - عن إبراهيم النَّخَعِيِّ أنّه كان يقرؤها: {قَدْ شَغَفَها حُبًّا}. ويقول: الشَّغَفُ: شَغَفُ الحُبِّ. والشَّعَف: شَعَف الدابَّةِ حين تُذْعَرُ (¬٤). (٨/ ٢٣٦)
٣٧١٦٧ - عن الحسن البصري أنّه كان يقرؤها: {قَدْ شَغَفَها حُبًّا}. قال: بَطَنَها حُبًّا. قال: وأهلُ المدينة يقولون: بطَنَها حُبًّا (¬٥). (٨/ ٢٣٥)
٣٧١٦٨ - عن محبوب قال: قرأه عوفٌ: (قَدْ شَعَفَها) (¬٦). (ز)
٣٧١٦٩ - عن [حميد بن قيس] الأعرج -من طريق أسيد- أنّه قرأ: (قَدْ شَعَفَها حُبًّا) بالعين المهملة. وقال: {شَغَفَها} -يعني: بالمعجمة-: إذا كان هو
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٣١. وفي تفسير الثعلبي ٥/ ٢١٦ وتفسير البغوي ٤/ ٢٣٦ بنحوه منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١١٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٣١.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١١٩.
وهي قراءة شاذة، تُروى أيضًا علي بن أبي طالب - رضي الله عنهما -، والنخعي، والحسن البصري، وغيرهم. انظر: المحتسب ١/ ٣٣٨.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١١٧، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وأبي الشيخ.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١١٩.
